1、以下各項屬于客觀唯心主義觀點的有（　　）。

　　A. “心外無物”

　　B. “天下物皆可理照”

　　C. “未有天地之先，畢竟是先有理”

　　D. “理在事先”

　　2、在全面建設(shè)小康社會的實踐中堅持“科技優(yōu)先”的方針，其哲學(xué)依據(jù)是（　　）。

　　A. 科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力

　　B. 科學(xué)技術(shù)是社會發(fā)展的根本動力

　　C. 科學(xué)技術(shù)是先進生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)

　　D. 科學(xué)技術(shù)是社會意識形態(tài)的重要組成部分

　　3、可持續(xù)發(fā)展是現(xiàn)代化的永恒主題。人類文明進步呼喚著可持續(xù)發(fā)展和新科技革命，中國面臨重大機遇和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。我們要（　?。?/p>

　　A. 依靠科學(xué)技術(shù)實現(xiàn)中國可持續(xù)發(fā)展

　　B. 依靠科學(xué)技術(shù)形成少投入、多產(chǎn)出的生產(chǎn)方式

　　C. 依靠科學(xué)技術(shù)形成少利用、少排放的消費模式

　　D. 依靠科學(xué)技術(shù)走出一條生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的新型工業(yè)化和城鎮(zhèn)化道路

　　4、構(gòu)建社會主義和諧社會，與建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明是有機統(tǒng)一的，其中主要是指（　?。?/p>

　　A. 發(fā)展生產(chǎn)力不斷增強和諧社會的物質(zhì)基礎(chǔ)

　　B. 發(fā)展社會主義民主不斷加強和諧社會的政治法律保障

　　C. 發(fā)展先進文化不斷鞏固和諧社會的精神支撐

　　D. 和諧社會建設(shè)不斷為以上三個文明建設(shè)創(chuàng)造有利的社會條件

　　5、“三中全會以來的路線，就是從中國的實際出發(fā)，建設(shè)有中國特色的社會主義”。這句話體現(xiàn)了（　?。?。

　　A. 物質(zhì)決定意識，客觀存在決定人們的思想

　　B. 矛盾的普遍性存在于矛盾的特殊性之中

　　C. 矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)

　　D. 實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)

 　 浙江公務(wù)員考試網(wǎng)<http://www.iofate.cn/> 解析 題目或解析有誤，我要糾錯。

　　1.A項屬于主觀唯心主義，其他三項屬于客觀唯心主義。故選BCD。

　　2.AC。唯物史觀認(rèn)為社會基本矛盾是社會發(fā)展的根本動力。因此，B項錯誤。意識形態(tài)可以被理解為一種具有理解性的想像、一種觀看事物的方法。

　　隨著科技的進步，科學(xué)技術(shù)日益滲透到社會生活的各個方面，影響或制約著某些社會問題的解決，并執(zhí)行著某些意識形態(tài)功能，甚至影響和改變著人們的思維方式和生活方式?？茖W(xué)術(shù)在資本主義社會具有意識形態(tài)的功能，但科學(xué)技術(shù)與意識形態(tài)在本質(zhì)上是相異的。

　　3.ABD。我們要依靠科技形成少排放、多利用的消費模式，故排除C項。

　　4.建設(shè)社會主義物質(zhì)文明、精神文明、政治文明，可以為和諧社會提供堅實的基礎(chǔ)，和諧社會又可以為文明提供良好的社會條件。它們的關(guān)系是相互影響、相互促進的。故選ABCD。

　　5.AB。從中國實踐出發(fā)，制定三中全會以來的路線符合物質(zhì)決定意識的觀點，故A正確，從中國實際出發(fā)，建設(shè)有中國特色的社會主義，符合矛盾的普遍性存于矛盾的特殊性之中，而題干不能體現(xiàn)出選項C、D的意思。故選AB。