【1】割裂物質(zhì)和意識(shí)的關(guān)系，在理論上會(huì)導(dǎo)致(  )。

　　A. 機(jī)械唯物論

　　B. 庸俗進(jìn)化論

　　C. 庸俗唯物論

　　D. 各種唯心論

　　【2】意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在(  )。

　　A. 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

　　B. 意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物

　　C. 意識(shí)是人腦的機(jī)能

　　D. 意識(shí)是人腦對(duì)容觀世界的反映

　　【3】意識(shí)對(duì)物質(zhì)的依賴性表現(xiàn)在(  )。

　　A. 意識(shí)是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物

　　B. 意識(shí)是社會(huì)勞動(dòng)的產(chǎn)物

　　C. 意識(shí)是人腦的機(jī)能

　　D. 意識(shí)是人腦對(duì)容觀世界的反映

　　【4】矛盾的特殊性是指(  )。

　　A. 有事物有矛盾，有的事物沒(méi)有矛盾

　　B. 不同事物的矛盾有其特點(diǎn)

　　C. 同一事物在不同發(fā)展階段上的矛盾有其特點(diǎn)

　　D. 同一事物矛盾的各個(gè)側(cè)面在不同的發(fā)展階段上各有其特點(diǎn)

　　【5】唯物辯證法關(guān)于發(fā)展的觀點(diǎn)是(  )。

　　A. 事物內(nèi)部矛盾是事物發(fā)展的根本原因

　　B. 新事物戰(zhàn)勝舊事物是事物發(fā)展的必然趨勢(shì)

　　C. 辯證的否定是事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

　　D. 前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一是事物發(fā)展的必經(jīng)之路

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　　1、AD          2、ABCD          3、ABCD          4、BCD          5、ABCD