2011年5月4日下午，廣東實驗中學初中部，一場特別的青年禮在操場上舉行。初二全體同學跪在操場上，從父母手里接過了父母寫給自己的家書。不少同學坦言，這是自己第一次“跪父母”。——《國際在線》

    在“五四”青年節(jié)到來之際，廣東某中學舉行了一份特殊的禮儀，讓學生跪家長，可惜老天不眷顧，硬要把天陰暗了下來，帶著微微細雨，仿佛正是要給這么一種嚴肅的場合增添幾分沉重，在這么一群風華正茂的少年，正值青年，很多心結還沒有打開，對于他們而言，父母在他們心中是一個什么樣的概念，我想用一個詞來形容那就是“依賴”，父母就是他們的羽翼，他們離不開父母，在一個缺乏獨立生活總需要依賴父母的中國式家庭教育背景下，孩子永遠總是長不大的，所以這種順境的成長環(huán)境導致很多孩子缺乏獨立思考的精神和正確判斷事物的能力，那么今天的這一跪，能讓他們跪出多少思考？問題是在他們有限的思維高度又能思考出什么東西。

    對于在具有“五四”紀念意義的一天，舉行這么一個具有傳統(tǒng)封建性的跪父母，有很多人可能會認為是在作秀，孩子跪拜父母那是家里的事，如果在學校集體上演這一幕可能會令很多人出乎意料，正在這種出乎意料所以就會認為是在作秀。因為在現(xiàn)實生活中我們看不到這一幕，我想說的是能看到那就不叫作秀了。其實在筆者看來，學校舉辦這么一次活動的初衷是好的，旨在讓孩子學會感恩，學會回報，這本是他們學校進行的一種教育管理方式，有沒有可取性要看到它的結果是積極的還是負面的，作為我們旁人而言，應當更多的是學會思考，教育有許多種，從來不是單一的，只要他們的這種教育方式能給社會以及教育行業(yè)帶來積極意義就是一種全新的教育嘗試，值得借鑒。

 
    我們?yōu)槭裁匆f作秀，是因為我們中國人有太多的習以為常，這種太多就會墨守成規(guī)，而我們的教育就是在墨守成規(guī)的環(huán)境下成長的，因此教育方式也還沒有完全放開，目前的教育都是按照套路走的，教育的單一化致使一些學生也感覺到學習的枯燥和乏味，很大一部學生不愿意學習都是因為教育方式的死板，在國外，老師注重的是學生的潛能發(fā)展，是不斷培養(yǎng)學生的學習潛能和創(chuàng)新精神，注重的是實踐，他們寧愿讓學生在生活中去磨練也不愿意看到學生一天到晚死盯著書本看，因為他們知道正確的教育比教育本身更重要！

    我們看到今天的跪，表面上看來好像只是一種孩子對父母的禮儀，那么今天他們的這一跪能跪出什么呢？其實不然，筆者認為廣東實驗中學在五月四日舉行這樣的跪父母教育肯定有其背后的寓意和價值，意義深遠。

    第一，這是一次教育方式的創(chuàng)新，教育從來不是為了教育而去教育，我們常說教書育人，教育首先應當培養(yǎng)孩子正確的人生觀，價值觀；如果教育出來的學生，連怎么做人都不懂，怎么去回報社會，人有多大能力不重要，重要的是你有多大的人格，人格品行不好的人能力越強破壞力越大，無一例外，要這樣的學生有何用？

    第二，詮釋感恩的意義。父母含辛茹苦把孩子帶大真的很不容易，而對孩子而言還沒有長大，并不知道父母對自己的用心良苦，在這么一種莊重的氣氛下，通過下跪的方式意在讓更多的孩子懂得在生活中去理解和包容父母，消除與父母之間的代溝，提升父母與子女間的感情，讓孩子們懂得感恩與回報。

    第三，避免出現(xiàn)下一個藥家鑫。在一個有著幾千年燦爛文明的國家里，中國的教育從來都是以尊老愛幼，孝敬父母為先，從小學到大學從來就沒有停止過，不管是法律的語文的思想政治的都會談到這一傳統(tǒng)美德，這是不可顛覆性的。今天通過跪父母的方式讓我們重溫這種儒家禮儀的思想文化，深化了社會主義道德倫理的價值取向，我們再也不愿看到藥家鑫的留八刀了，因為他留給我們太多的傷痛，也給中國教育留下太多的傷疤，更給社會留下太多的杯具。

    今天的“跪”雖然在形式上有一點作秀的色彩，但父母與子女之間流露出的感情是不可秀的，而對社會而言，這種內容的表現(xiàn)形式反應了我們社會主義道德倫理的價值觀，對于孩子的成長具有積極作用；如果你硬要說這就是作秀，但確有一定的可秀性，因為它可秀的方向沒有錯，傳播的信號沒有錯，還能正確引導孩子認識到感恩與回報的意義，何樂而不為？