【社會(huì)問題的背景】
(1)2010年7月11日,江蘇省沭陽(yáng)縣出臺(tái)了《鄉(xiāng)鎮(zhèn)場(chǎng)黨(工)委書記和縣直單位主要負(fù)責(zé)人考核暫行辦法》,考核內(nèi)容包括發(fā)展實(shí)績(jī)、推動(dòng)各項(xiàng)工作開展的駕馭能力、個(gè)人品德、各方面滿意度情況等4個(gè)方面。沭陽(yáng)縣委組織部有關(guān)負(fù)責(zé)人介紹,在考核的4個(gè)方面內(nèi)容中,個(gè)人品德考核屬首次,“能夠孝敬父母、忠于配偶、關(guān)愛子女、尊重鄰里”是個(gè)人品德考核的重要內(nèi)容??己斯ぷ髅堪肽赀M(jìn)行一次,考核結(jié)果存入本人檔案,并在一定范圍內(nèi)進(jìn)行公布。
對(duì)“忠于配偶”等個(gè)人品德的考核,沭陽(yáng)縣采取訪談、民意調(diào)查、調(diào)閱相關(guān)資料等方法,必要時(shí)還進(jìn)行家訪、鄰訪,看其是否維護(hù)家庭和睦、注重個(gè)人道德修養(yǎng)等。個(gè)人品德考核實(shí)行倒扣分,未發(fā)現(xiàn)問題的得滿分??己私Y(jié)果與“一把手”的使用、激勵(lì)緊密結(jié)合。
(2)2010年4月,河北省新樂市制定出臺(tái)了《2010年度領(lǐng)導(dǎo)干部考核辦法》,家庭美德首次被納入干部考核內(nèi)容。辦法規(guī)定,領(lǐng)導(dǎo)干部家庭美德考核共包括尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)五個(gè)方面十三項(xiàng)內(nèi)容。
按照辦法規(guī)定,領(lǐng)導(dǎo)干部家庭美德指標(biāo)滿意度有1項(xiàng)低于某一標(biāo)準(zhǔn),不得評(píng)為優(yōu)秀等次;有2項(xiàng)低于某一標(biāo)準(zhǔn),不得評(píng)為良好以上等次;超過3項(xiàng)低于某一標(biāo)準(zhǔn),直接定為較差等次。被評(píng)定為一般等次的領(lǐng)導(dǎo)干部由分管市領(lǐng)導(dǎo)對(duì)其進(jìn)行誡勉談話,責(zé)令其制定整改措施、限期整改,一年內(nèi)不得晉升職務(wù)。被評(píng)為較差等次,領(lǐng)導(dǎo)干部要降低一個(gè)職務(wù)層次任職;連續(xù)兩次被評(píng)定為較差,領(lǐng)導(dǎo)干部將被辭退。
【核心觀點(diǎn)】
(1)尊老愛幼、夫妻和睦、鄰里團(tuán)結(jié),是中華民族的傳統(tǒng)美德,也是對(duì)為官?gòu)恼咦罨镜牡赖乱?。陶行知先生說過:“私德為立身之本,公德為服務(wù)社會(huì)和國(guó)家之本,私德不講究的人,每每是妨害公德的人?!贝_實(shí),私德連著公德,“家德”折射“官德”。一個(gè)不能清白為人者,何以清白為官?一個(gè)不能善待父母者,何以善待百姓?一個(gè)對(duì)家庭缺乏道德責(zé)任感的人,怎么能指望他對(duì)國(guó)家履責(zé)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)人民盡責(zé)?事實(shí)也表明,許多干部的墮落沉淪就是從家庭道德缺失開始的。
(2)近年來(lái)查處的貪污腐敗分子,十有八九都存在養(yǎng)“情人”、包“二奶”等問題。千里之堤,潰于蟻穴;不堵蟻穴,何以固堤。所以,強(qiáng)化對(duì)干部家庭道德的考核,絕不是“小題大做”,而是加強(qiáng)對(duì)干部監(jiān)督的有效措施,也是對(duì)干部的一種關(guān)心愛護(hù)。
(3)當(dāng)然,我們支持加強(qiáng)對(duì)官員的道德約束,但我們不能忽視了從制度上進(jìn)行嚴(yán)格的監(jiān)督和要求。中宜教育戴斌老師認(rèn)為官員貪腐最重要的原因,還是對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約不夠,例如,制約力度不夠、監(jiān)督不到位、運(yùn)行不透明、領(lǐng)導(dǎo)干部一言堂等。正所謂“權(quán)力是最好的春藥”,是權(quán)力的失控、制度的失效導(dǎo)致了官員的腐化,也只有加強(qiáng)制度性監(jiān)管、加大對(duì)權(quán)力的監(jiān)督制約,才能從根本上防范腐敗現(xiàn)象。
(4)當(dāng)然,很多對(duì)這個(gè)政策持不同意見者則認(rèn)為,“忠于配偶”是做人的最基本品行。本該為民服務(wù)的官員,如今不找情婦也能算成績(jī),是整個(gè)社會(huì)的可悲。更多人對(duì)“忠貞考核”表示擔(dān)心,認(rèn)為其容易流于形式,很難操作、落實(shí)。確實(shí)這些擔(dān)憂都是客觀存在的,因此,戴斌老師認(rèn)為考核官員是否“忠于配偶”,其出發(fā)點(diǎn)和目的是好的,但是操作性上難度較大?;蛟S “忠于職守”遠(yuǎn)比“忠于配偶”要關(guān)鍵,也只有前者才是官員的為官操守,而我們的制度也應(yīng)更多地引導(dǎo)官員清廉從政,這才是防腐治貪的根本。