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申論范文:大道至簡(jiǎn)、道實(shí)蘊(yùn)繁
http://iofate.cn       2018-04-27      來(lái)源:浙江公務(wù)員考試網(wǎng)
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  4月27日,浙江公務(wù)員考試網(wǎng)推薦的申論范文是人民網(wǎng)發(fā)布的以“大道至簡(jiǎn)、道實(shí)蘊(yùn)繁”為題的一篇文章。公考通網(wǎng)校(公務(wù)員考試視頻課程網(wǎng)校)老師認(rèn)為,多看范文比申論萬(wàn)能模板要有用得多。下面這篇文章考生可參考:

  大道至簡(jiǎn)、道實(shí)蘊(yùn)繁

  ——論繁與簡(jiǎn)的辯證統(tǒng)一性

  四字成語(yǔ)講述了一幕幕生動(dòng)的歷史故事,五言絕句抒發(fā)了說(shuō)不清的的內(nèi)心感慨,不到六千多字的《道德經(jīng)》,道出了一個(gè)奧妙無(wú)窮的大自然!大道至簡(jiǎn),道實(shí)蘊(yùn)繁,簡(jiǎn)的含義是簡(jiǎn)潔便捷,繁的含義是繁復(fù)繁雜,簡(jiǎn)多是外在的呈現(xiàn)形式,繁多是形成或發(fā)展的過(guò)程,化繁為簡(jiǎn)是藝術(shù),藏簡(jiǎn)于繁是智慧,繁簡(jiǎn)得當(dāng),才能提升效率,呈現(xiàn)美好的結(jié)果。

  繁是簡(jiǎn)的過(guò)程和內(nèi)在,簡(jiǎn)是繁的起始和結(jié)果,二者需像齒輪般周而復(fù)始、不斷演進(jìn),才能高效運(yùn)轉(zhuǎn)、碩果累累!

  繁是實(shí)現(xiàn)簡(jiǎn)的必經(jīng)過(guò)程,繁深藏于簡(jiǎn),是簡(jiǎn)的內(nèi)在。繁,重在精細(xì)化的過(guò)程、重在生活感受的體驗(yàn)、重在看似平靜下的波瀾不驚。軀干筆直、直聳云天的柏楊,其根則是縱橫交錯(cuò),深扎沃土;一鍵支付、觸屏即感的智能產(chǎn)品,其內(nèi)則是編寫了數(shù)不清的編程和代碼;洞察天際、觀測(cè)細(xì)微的深山天眼,其身則安裝了五千個(gè)反射面。哪里有簡(jiǎn)單的存在?一切都是反反復(fù)復(fù)、力求精美、不斷雕琢的結(jié)果呈現(xiàn)而已,認(rèn)為的簡(jiǎn)單只不過(guò)是眼睛的暫時(shí)被蒙蔽!簡(jiǎn)就猶如燈塔的明珠,繁就如同燈塔的軀干,失去了軀干,明珠將會(huì)碎落!

  簡(jiǎn)是繁的外在呈現(xiàn)形態(tài),簡(jiǎn)外秀于繁,是繁的外在。簡(jiǎn),重在使用上便捷高效、易于實(shí)現(xiàn),觀感上簡(jiǎn)潔優(yōu)美。完美的事物或結(jié)果多是起始于最初想象的簡(jiǎn)單狀態(tài),但是需要經(jīng)歷繁瑣的試驗(yàn)、甚至倒退和反復(fù),才得以如償所愿。美國(guó)科學(xué)家莫奇利研發(fā)的第一代計(jì)算機(jī),笨拙的像個(gè)小木屋,經(jīng)歷代代人對(duì)呈現(xiàn)方式簡(jiǎn)潔美觀的追求,才有了喬布斯蘋果產(chǎn)品的頂級(jí)體驗(yàn),這一切都源于對(duì)簡(jiǎn)單孜孜不倦、繁繁復(fù)復(fù)的追求與探索。換在政府管理的角度亦是如此,時(shí)下各地?fù)寠Z人才,致力于追求良好的營(yíng)商環(huán)境,豈不知干凈、美麗的營(yíng)商環(huán)境得益于體制的優(yōu)化、放管服改革的徹底執(zhí)行!

  化繁為簡(jiǎn)是藝術(shù),藏簡(jiǎn)于繁是智慧,繁與簡(jiǎn)具有辯證統(tǒng)一性。繁與簡(jiǎn)的辯證統(tǒng)一在于其不變的總量下,少數(shù)人聚焦于繁,讓更多人去感受生活上繁的體驗(yàn)與品位,使用上簡(jiǎn)的便利與高效,以此滾滾不息,推動(dòng)社會(huì)不斷進(jìn)步。農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展歷史過(guò)程,詮釋了繁簡(jiǎn)的有機(jī)統(tǒng)一性。封建時(shí)代,主要依靠農(nóng)業(yè)為社會(huì)積累財(cái)富,生產(chǎn)過(guò)程繁雜落后,效益產(chǎn)出靠天吃飯,步入新時(shí)代,追求高效的的道路上,“刪繁就簡(jiǎn)”,有了少數(shù)人對(duì)繁雜技術(shù),反反復(fù)復(fù)的研發(fā)與應(yīng)用,才有了機(jī)械化、規(guī)?;?、一體化的生產(chǎn)過(guò)程,使得鄉(xiāng)村振興呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)的活力與動(dòng)力。

  簡(jiǎn)有其清新與美麗,繁有其厚重與智慧。大道至簡(jiǎn)、簡(jiǎn)實(shí)蘊(yùn)繁,二者的辯證統(tǒng)一性,是經(jīng)濟(jì)發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步與社會(huì)前進(jìn)的智慧與力量。無(wú)論是鄉(xiāng)村振興道路上的古村落保護(hù)與開(kāi)發(fā),還是經(jīng)濟(jì)發(fā)展關(guān)頭的人才引進(jìn),都應(yīng)以簡(jiǎn)的完美追求為導(dǎo)向,用繁的智慧與力量去探索去實(shí)現(xiàn)。

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