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申論范文:做時(shí)代的有為之人
http://iofate.cn 2024-10-30 來源:永岸公考
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做時(shí)代的有為之人
海德格爾說過:“唯從世界中結(jié)合自身者,終成一物”。時(shí)代與人,密不可分,時(shí)代造就我們,我們也在成就這個(gè)時(shí)代。中國(guó)從曾經(jīng)被西方列強(qiáng)欺辱到如今躋身世界強(qiáng)國(guó),每一個(gè)時(shí)代我們都有屬于自己的英雄。那時(shí)義和團(tuán)的勇士們奮起抗?fàn)?,用赤膊鋼刀頑強(qiáng)抵抗敵軍的堅(jiān)船利炮,但絕無畏懼;而如今,也有無數(shù)像著袁隆平、錢學(xué)森這樣的人貢獻(xiàn)著他們的智慧。他們用行動(dòng)書寫屬于自己時(shí)代的精彩。因此,學(xué)習(xí)他們,做時(shí)代的有為之人是我們理應(yīng)做的事。
做時(shí)代的有為之人,既能實(shí)現(xiàn)價(jià)值,又能惠及他人。時(shí)代浪潮中,我們應(yīng)當(dāng)積極承擔(dān)使命,主動(dòng)貢獻(xiàn)社會(huì)。云南“白發(fā)干部”李忠凱一心為百姓辦實(shí)事,他始終把農(nóng)村脫貧工作放在自己的肩上和心里。或許這個(gè)過程中他是想實(shí)現(xiàn)自己來到基層時(shí)暗暗許下的承諾,亦或許是身在百姓中讓他心甘情愿的攔下為人服務(wù)的那份責(zé)任,但不管如何,他用他的一生,在書寫,在吟唱屬于他的奉獻(xiàn)戰(zhàn)歌。也正是這樣一批人,在如今脫貧攻堅(jiān)的時(shí)代背景之下,貢獻(xiàn)著自己的綿薄之力,卻創(chuàng)造者一個(gè)又一個(gè)脫貧摘帽的奇跡。在這個(gè)過程中,即實(shí)現(xiàn)了他們?yōu)槿朔?wù)的夢(mèng)想,也為一個(gè)又一個(gè)的百姓帶來了實(shí)實(shí)在在的福利。
做時(shí)代的有為之人,既能永葆初心,又能創(chuàng)造價(jià)值。時(shí)代告訴我們可以應(yīng)該做什么,只要你堅(jiān)持,便能收獲結(jié)果。當(dāng)今社會(huì),有人說“亂花漸欲迷人眼”,也有人說“燈紅酒綠醉人心”,這個(gè)時(shí)代有太多誘惑和遮蔽。文藝創(chuàng)作成了淫詞艷曲,電影作品也只為了博得大眾眼球,娛樂至死在民間霸道橫行。這都是因?yàn)?,我們忘記了身處這個(gè)時(shí)代我們還應(yīng)為時(shí)代作出貢獻(xiàn),去做時(shí)代的有為之人。也正因如此,我們的創(chuàng)造才開始忘記初心,最終沒有溫度。因此,只有謹(jǐn)記時(shí)代使命,才能追回我們的根,才能創(chuàng)造推動(dòng)時(shí)代的價(jià)值。
做時(shí)代的有為之人,既能緊隨時(shí)代,又能砥礪前行。從“沙漠愚公”蘇和堅(jiān)持植樹造林,筑起祖國(guó)北疆的生態(tài)屏障,到“中國(guó)核潛艇之父”彭士祿隱姓埋名30年為中國(guó)核動(dòng)力的研究設(shè)計(jì)做出開創(chuàng)性工作,從鐵人王進(jìn)喜帶領(lǐng)隊(duì)員“人拉肩抗運(yùn)鉆機(jī)”到雜交水稻之父袁隆平幾十年如一日致力于提升糧食產(chǎn)量,攻克一個(gè)又一個(gè)的難關(guān),一聲從未停止。他們?cè)诰o跟時(shí)代的同時(shí)為時(shí)代作出卓越貢獻(xiàn),才得以成為時(shí)代中最需要的“弄潮兒”人,最終不斷前行。因此,我們要學(xué)會(huì)隨時(shí)代的有為之人,才能不被時(shí)代所棄。
曾國(guó)藩有云:“堅(jiān)其志,苦其心,勤其力,事無大小,必有所成?!闭雇磥?,我們唯有志存高遠(yuǎn),相信自己大有可為也大有作為,積極在時(shí)代的大潮中建功立業(yè),成就人生,才能不負(fù)個(gè)人才能,不枉時(shí)代青睞。
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