一、單項(xiàng)選擇題(每題的備選答案中，只有一個(gè)正確，請(qǐng)將所選答案的字母填在括號(hào)內(nèi)。每題1分，共20分)

　　1． 隨著生產(chǎn)和生活垃圾的急劇增加，垃圾處理已成為一個(gè)重要的社會(huì)和經(jīng)濟(jì)問題。而有關(guān)專家卻說：“垃圾是放錯(cuò)了地方的資源。”將垃圾看成是“放錯(cuò)了地方的資源”( )。

　　A．堅(jiān)持了聯(lián)系的觀點(diǎn)，世界上一切事物都是相互聯(lián)系的

　　B．混淆了矛盾主次方面，看不到矛盾主要方面決定事物性質(zhì)

　　C．堅(jiān)持了矛盾的分析方法，看到矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化

　　D．違背了矛盾普遍性和特殊性辯證關(guān)系，看不到矛盾的普遍性

　　2． “三言”是明代話本小說的代表作，三言是指《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》三部短篇小說集的合稱，它們的編者是( )。

　　A．馮夢龍 　　B．凌濛初 　　C．孔尚任 　　D．關(guān)漢卿

　　3． 全面建設(shè)小康社會(huì)，加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，必須統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展，更多地關(guān)注農(nóng)村，關(guān)心農(nóng)民，支持農(nóng)業(yè)，把農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題作為全黨工作的重中之重，放在更加突出的位置，努力開創(chuàng)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作的新局面。這是因?yàn)? )。

　　A．農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)，農(nóng)民是全國人口的大多數(shù)

　　B．沒有農(nóng)民的全面小康，就沒有全國人民的全面小康

　　C．農(nóng)業(yè)既是工業(yè)原料的基地，又是工業(yè)品的廣闊市場

　　D．增加農(nóng)民收入可以擴(kuò)大有效內(nèi)需，拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長

　　4． 楊志軍的單位今年又蓋了一批房屋，楊估計(jì)自己可以分到一套三居室，于是先按房屋面積買了-些純毛地毯，準(zhǔn)備搬進(jìn)新居時(shí)鋪上，但到時(shí)楊未能分到三居室。楊購買地毯的行為( )。

　　A．是無效行為，因?yàn)闂钯徺I地毯的目的沒有實(shí)現(xiàn)，其意思表示是不真實(shí)的

　　B．是可撤銷行為，因?yàn)闂钯徺I地毯的目的存在重大誤解

　　C．是有效行為，因?yàn)樵撔袨殡m有誤解但不是重大的

　　D．是有效行為，該行為的效力與單位分房之間沒有內(nèi)在聯(lián)系

　　5． “樹不修不直，人不教不才”，“遇良醫(yī)得生，遇庸醫(yī)致死”這說明( )。

　　A．外因是事物變化的根本原因　　　　　　　　　B．外因是事物變化的根據(jù)

　　C．外因在一定條件下能夠改變事物發(fā)展的進(jìn)程　　D．外因不一定通過內(nèi)因而起作用

　　6．領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)的根本任務(wù)是（ ）。

　　A．為領(lǐng)導(dǎo)和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)提供科學(xué)的理論根據(jù)　　B．揭示領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)的規(guī)律

　　C．加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)　　　　　　　　　　D．促進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的提高和升華

　　7． 現(xiàn)代企業(yè)制度的典型形式是( )。

　　A．橫向經(jīng)濟(jì)聯(lián)合 　　B．跨國公司 　　C．公司法人制 　　D．托拉斯

　　8．十六屆四中全會(huì)審議通過的《中共中央關(guān)于加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》指出，加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)，必須堅(jiān)持以( )為核心。

　　A．全面貫徹黨的基本路線、基本綱領(lǐng)、基本經(jīng)驗(yàn)

　　B．保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系

　　C．建設(shè)高素質(zhì)干部隊(duì)伍

　　D．改革和完善黨的領(lǐng)導(dǎo)體制和工作機(jī)制

　　9． 行政處罰由( )的享有行政處罰權(quán)的行政機(jī)關(guān)管轄。

　　A．違法行為人住所地 　　B．違法行為人經(jīng)常居住地

　　C．違法行為發(fā)生地 　　　D．行政機(jī)關(guān)所在地

　　10．國家機(jī)關(guān)工作人員行使職權(quán)時(shí)違背法律授權(quán)的宗旨，超越職權(quán)范圍或者違反職權(quán)行使的程序，從而導(dǎo)致公共財(cái)產(chǎn)、國家和人民利益遭受重大損失的行為，應(yīng)判處( )。

　　A．玩忽職守罪 　　B．濫用職權(quán)罪　　C．徇私枉法罪 　　D．徇私舞弊罪

　　11．工業(yè)包含許多行業(yè)和門類。按照產(chǎn)品在社會(huì)再生產(chǎn)過程中的作用，工業(yè)可劃分為( )。

　　A．機(jī)器大工業(yè)和工場手工業(yè)

　　B．生產(chǎn)生產(chǎn)資料的工業(yè)和生產(chǎn)消費(fèi)資料的工業(yè)

　　C．勞動(dòng)密集型工業(yè)和技術(shù)密集型工業(yè)

　　D．采掘工業(yè)和加工制造工業(yè)

　　12．我國行政管理活動(dòng)的主體是( )。

　　A．國家行政機(jī)關(guān) 　　B．各級(jí)黨組織　　C．國家權(quán)力機(jī)關(guān) 　　D．國家司法機(jī)關(guān)

　　13．堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，加強(qiáng)黨的建設(shè)。加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)要按照“三個(gè)代表”的要求，認(rèn)真搞好黨的( )。①思想建設(shè)②組織建設(shè)③作風(fēng)建設(shè)④政治建設(shè)

　　A．①③ 　　B．②④ 　　C．①②③ 　　D．①②③④

　　14．某市工商局以大華貿(mào)易公司倒賣化肥為由，決定對(duì)該公司罰款7萬元，同時(shí)對(duì)該公司王經(jīng)理罰款800元。大華公司和王經(jīng)理對(duì)該處罰決定都不服而向法院起訴。大華公司和王經(jīng)理的訴訟地位是( )．

　　A．共同原告 　　　　　B．大華公司為第三人

　　C．王經(jīng)理為第三人 　　D．由大華公司與王經(jīng)理協(xié)商

　　15．我國金融機(jī)構(gòu)體系的核心是( )。

　　A．中國銀行 　　B．中央銀行　　C．中國建設(shè)銀行 　　D．中國工商銀行

　　16．大眾心理影響經(jīng)濟(jì)走勢，能正確解釋這一現(xiàn)象的觀點(diǎn)是( )。

　　A．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有決定作用　　　　B．社會(huì)心理可以左右社會(huì)發(fā)展方向

　　C．只有正確的社會(huì)意識(shí)才能影響社會(huì)發(fā)展　　D．社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在

　　17．訴訟時(shí)效作為權(quán)利人不行使權(quán)利就喪失請(qǐng)求人民法院保護(hù)其民事權(quán)利的法定期間，它只運(yùn)用于( )。

　　A．支配權(quán) 　　B．請(qǐng)求權(quán) 　　C．形成權(quán) 　　D．抗辯權(quán)

　　18．《傷寒雜病論》的主要成就在于( )。

　　A．奠定了中醫(yī)醫(yī)治療學(xué)的基礎(chǔ) 　　B．奠定了中醫(yī)病理學(xué)的基礎(chǔ)

　　C．確立了中醫(yī)傳統(tǒng)的診斷方法 　　D．初步建立了中醫(yī)的專業(yè)分科

　　19．電腦以其卓越的性能，可以代替人們完成某些復(fù)雜而繁重的工作。如兩名美國科學(xué)家用電腦做完了200億個(gè)邏輯判斷，終于證明了“四色定理”。這一事實(shí)說明( )。

　　A．電腦能模擬人腦的思維 　　　　　B．電腦的思維將指揮人腦的思維

　　C．電腦的思維將超越人腦的思維 　　D．電腦的思維能完全代替人腦的思維

　　20．轉(zhuǎn)變政府職能的根本途徑是( )。

　　A．加強(qiáng)宏觀調(diào)控 　　B．完善市場體系　　C．實(shí)行政企分開 　　D．轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制

　　二、多項(xiàng)選擇題(下面每題的備選答案中，至少有兩個(gè)正確，請(qǐng)將所選答案的字母填在括號(hào)內(nèi)。每題1．5分，共30分)

　　1．鄧小平說，只有兩個(gè)文明都搞好，才是有中國特色的社會(huì)主義。這是因?yàn)? )。

　　A．物質(zhì)文明為精神文明的發(fā)展提供物質(zhì)條件和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，精神文明為物質(zhì)文明提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持

　　B．物質(zhì)文明和精神文明是互為條件、相互促進(jìn)的

　　C．物質(zhì)文明是精神文明的基礎(chǔ)，精神文明對(duì)物質(zhì)文明有反作用

　　D．物質(zhì)文明是精神文明發(fā)展的基礎(chǔ)，精神文明又有自己的相對(duì)獨(dú)立性

　　2．下列有關(guān)請(qǐng)示的主送機(jī)關(guān)，正確的說法是( )。

　　A．受雙重領(lǐng)導(dǎo)的機(jī)關(guān)在報(bào)送時(shí)應(yīng)將這些領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)都作為主送單位

　　B．請(qǐng)示不要報(bào)送到領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人

　　C．請(qǐng)示根據(jù)內(nèi)容需要，有時(shí)也抄送到下級(jí)機(jī)關(guān)

　　D．請(qǐng)示應(yīng)按機(jī)關(guān)的隸屬關(guān)系，逐級(jí)報(bào)送，在一般情況下不能越級(jí)報(bào)送

　　3．中國勞動(dòng)力的特點(diǎn)( )

　　A勞動(dòng)力資源豐富 　　B文化技術(shù)素質(zhì)不高

　　C性別比例失調(diào) 　　　D分布不平衡E勞動(dòng)生產(chǎn)率水平低

　　4．法律的社會(huì)作用包括( )

　　A指引作用 　　B．強(qiáng)制作用　　　　C．預(yù)測作用

　　D．維護(hù)統(tǒng)治階級(jí)的階級(jí)統(tǒng)治　　　　E．執(zhí)行社會(huì)公共事務(wù)

　　5．橘生淮南則為桔，橘生淮北則為枳，這說明( )。

　　A．事物的存在和發(fā)展，同一定的條件相關(guān)，因而辦事情，想問題，必須顧及這些條件，從實(shí)際出發(fā)

　　B．外在的環(huán)境和條件直接影響著事物的存在與發(fā)展，因而，外因是事物發(fā)展變化的根本原因

　　C．事物發(fā)展變化的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾，但外因也是事物發(fā)展變化不可缺少的條件

　　D．矛盾的主要方面和次要方面在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

　　6．自然界的物質(zhì)性和人類社會(huì)的物質(zhì)性是統(tǒng)一的，這種統(tǒng)一是通過( )。

　　A．人類社會(huì)對(duì)自然界的依賴實(shí)現(xiàn)的　　B．人類社會(huì)對(duì)自然界的改造實(shí)現(xiàn)的

　　C．人的本質(zhì)力量的對(duì)象化實(shí)現(xiàn)的　　　D．自然界的人化實(shí)現(xiàn)的

　　7．關(guān)于泄露國家秘密罪，下列表述中，正確的有( )。

　　A．本罪主觀上只能是故意

　　B．泄露國家秘密的行為在客觀上必須達(dá)到情節(jié)嚴(yán)重的程度，才能構(gòu)成犯罪

　　C．非國家工作人員犯本罪的，應(yīng)根據(jù)其情節(jié)輕重，適用本罪法定刑進(jìn)行處罰

　　D．為境外的機(jī)構(gòu)、組織、人員竊取、刺探、非法提供國家秘密的，應(yīng)依間諜罪處罰，不適用本罪

　　8．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的關(guān)系是( )。

　　A．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是第一性的，上層建筑是第二性的

　　B．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是內(nèi)容，上層建筑是形式

　　C．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是相對(duì)穩(wěn)定的，上層建筑是易變的

　　D．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是物質(zhì)關(guān)系，上層建筑是思想關(guān)系

　　E．經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是一般，上層建筑是特殊

　　9．關(guān)于國有企業(yè)管理體制，下列表述錯(cuò)誤的是( )

　　A．國有企業(yè)董事會(huì)和監(jiān)事會(huì)成員的選聘一律由政府負(fù)責(zé)

　　B．企業(yè)黨組織要改進(jìn)發(fā)揮作用的方式，參與企業(yè)重大問題的決策

　　C．股東大會(huì)決定董事會(huì)和監(jiān)事會(huì)成員的聘任、激勵(lì)和去留

　　D．堅(jiān)持政府公共管理職能和國有資產(chǎn)出資人職能分開

　　E．對(duì)所有國有企業(yè)都要實(shí)行授權(quán)經(jīng)營

　　10．我們的中青年干部隊(duì)伍總體是好的，大多有比較高的文化水平，有開拓進(jìn)取精神，積累了改革開放的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，但也有一部分同志有這樣那樣的問題，歸納起來是（ ）。

　　A．缺乏革命年代和艱苦時(shí)期的鍛煉和考驗(yàn)

　　B．缺乏對(duì)馬克思主義理論的系統(tǒng)學(xué)習(xí)

　　C．缺乏對(duì)黨的歷史和優(yōu)良傳統(tǒng)的深入理解

　　D．缺乏嚴(yán)格的黨內(nèi)生活和群眾工作的鍛煉

　　E．缺乏駕馭復(fù)雜形勢、解決復(fù)雜矛盾的能力

　　11．鄧小平指出：“改革是中國的第二次革命?！闭摂嗟暮x是 ( )。

　　A 改革與第一次革命具有相同的內(nèi)容

　　B 改革也是解放生產(chǎn)力

　　C 改革是對(duì)原有經(jīng)濟(jì)體制的根本性變革

　　D 改革引起社會(huì)生活各方面的深刻變化

　　E改革是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力

　　12．江澤民在十六大報(bào)告中，總結(jié)了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)。主要是( )。

　　A．堅(jiān)持物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，實(shí)行依法治國和以德治國相結(jié)合

　　B．堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，走中國特色的精兵之路

　　C．堅(jiān)持團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，不斷增強(qiáng)中華民族的凝聚力

　　D．堅(jiān)持和平共處五項(xiàng)基本原則，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治

　　E．堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程

　　13．一些自然科學(xué)家沒有學(xué)習(xí)過馬克思主義哲學(xué)也能在科學(xué)上取得重大的成就，這是因?yàn)樗麄? )。

　　A．?dāng)[脫了哲學(xué)的指導(dǎo)

　　B．接受宗教神學(xué)的指導(dǎo)

　　C．在科學(xué)實(shí)踐的過程中擺脫了唯心主義

　　D．自覺不自覺地貫徹了唯物主義和辯證法的原則

　　E．“相信有一個(gè)離開知覺主體的獨(dú)立的外在世界是一切自然科學(xué)的基礎(chǔ)”

　　14．下列現(xiàn)象屬于量變引起質(zhì)變的有( )。

　　A．生產(chǎn)力的增長引起生產(chǎn)關(guān)系的變革

　　B．物體由于量的不同而區(qū)分不同的體積

　　C．在一定溫度下雞蛋孵出小雞

　　D．由遺傳和變異的矛盾引起舊物種到新物種進(jìn)化

　　E．由于溫度升高，水變蒸汽

　　15．公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，是我國社會(huì)主義初級(jí)階段的一項(xiàng)基本制度，這是因?yàn)? )。

　　A．我國是社會(huì)主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)

　　B．我國正處于社會(huì)主義初級(jí)階段，還需要發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

　　C．建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

　　D．一切符合“三個(gè)有利于”的所有制形式都可以而且應(yīng)該采用

　　E．為擴(kuò)大就業(yè)門路，采取多種分配方式也要求發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)

　　16．我國關(guān)于人權(quán)的理解是( )。

　　A．人權(quán)領(lǐng)域內(nèi)的對(duì)話與合作，必須在尊重國家主權(quán)的基礎(chǔ)上開展

　　B．沒有主權(quán)就沒有人權(quán)

　　C．人權(quán)首先是人的生存發(fā)展權(quán)

　　D．人權(quán)的根本內(nèi)涵是絕對(duì)的自由

　　E．沒有民主，就沒有人權(quán)

　　17．下列制度、設(shè)施及意識(shí)形式屬于上層建筑領(lǐng)域的( )

　　A清真寺　　B《紅樓夢》　　C森林法　　D馬克思主義哲學(xué)　　E農(nóng)貿(mào)市場

　　18．受賄罪的客觀方面表現(xiàn)為( )。

　　A．利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物，且為他人謀取利益的

　　B．利用職務(wù)上的便利，索取他人財(cái)物的

　　C．利用職務(wù)上的便利，非法收受他人財(cái)物，為他人謀取利益的

　　D．在經(jīng)濟(jì)往來中，違反國家規(guī)定，收受各種名義的回扣、手續(xù)費(fèi)，歸個(gè)人所有

　　19．割裂事物發(fā)展過程中的前進(jìn)性和曲折性會(huì)導(dǎo)致( )。

　　A．激變論 　　B．直線論　　C．庸俗進(jìn)化論 　　D．均衡論　　E．循環(huán)論

　　20．自1997年東南亞金融危機(jī)爆發(fā)，加上美國經(jīng)濟(jì)衰退，引發(fā)了全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。連法國總理若斯潘也感慨地說：“資本主義最壞的敵人可能就是資本主義本身?！笨梢娰Y本主義社會(huì)存在著不可調(diào)和的矛盾，這就是( )

　　A 工人階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾

　　B 執(zhí)政黨同反對(duì)黨之間的矛盾

　　C 發(fā)達(dá)資本主義國家同發(fā)展中國家之間的矛盾

　　D 帝國主義國家之間的矛盾

　　三、判斷題 ：

　　1．北宋的都城在今天的陜西西安。( )

　　2．北宋時(shí)重要的瓷器產(chǎn)地是景德鎮(zhèn)和定窯。( )

　　3．全國人民代表大會(huì)可以撤銷地方權(quán)力機(jī)關(guān)的不適當(dāng)?shù)胤叫苑ㄒ?guī)。( )

　　4．犯罪的時(shí)候不滿18周歲的人不適用死刑，但可以判處死刑緩期2年執(zhí)行。( )

　　5．國內(nèi)外政治環(huán)境以及國家的社會(huì)經(jīng)濟(jì)政策也是影響和決定生產(chǎn)力布局的主要因素之一。( )

　　6．偶然性是科學(xué)的敵人。( )

　　7．社會(huì)主義精神文明建設(shè)要吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。( )

　　8．精神文明建設(shè)只是黨的宣傳思想、文化工作部門的事，不是全黨的事。( )

　　9．在我國宋朝，科學(xué)家沈括認(rèn)為地球是一個(gè)圓球，“天體圓如彈丸，地如雞中黃……天之包地猶如殼之裹黃”，提出了“渾天說”。( )

　　10．保護(hù)人權(quán)，首先就要保護(hù)生存權(quán)和發(fā)展權(quán)。當(dāng)前我國所面臨的主要問題就是發(fā)展問題，因此與發(fā)展相比，生態(tài)環(huán)境保護(hù)的緊迫性還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有表現(xiàn)出來。( )

　　四、辨析題

　　1．生產(chǎn)力是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量。

　　2．要紀(jì)律就不能要自由；要自由就不能要紀(jì)律。

　　3．全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。

　　五、案例分析題

　　1．某居民區(qū)共有居民480戶，一年中共發(fā)生入室盜竊40余起，縣公安局決定向每戶居民征收治安費(fèi)100元，由居委會(huì)代收。因絕大多數(shù)居民不服公安局的決定，居委會(huì)便向市公安局申請(qǐng)復(fù)議，經(jīng)復(fù)議，市公安局將縣公安局的決定改為治安費(fèi)按每月每人1元的標(biāo)準(zhǔn)收取。之后仍有350戶居民不服復(fù)議決定，準(zhǔn)備向法院提起行政訴訟，其他居民認(rèn)為掏點(diǎn)錢買平安也值得，居委會(huì)考慮到和公安局的關(guān)系，不再出面。

　　問：(1)在上述事例中，誰能夠充當(dāng)行政訴訟原告？ (2)起訴時(shí)應(yīng)以誰為被告? (3)可向何地法院提起訴訟? (4)若350戶居民向法院提起了行政訴訟，訴訟中有無第三人，若有，請(qǐng)指出；若無，請(qǐng)說明理由。(5)若350戶居民向法院提起行政訴訟，如何解決人數(shù)眾多給訴訟帶來的困難?

　　2．下列是有關(guān)自然環(huán)境與人類社會(huì)關(guān)系問題的材料。

　　材料1：不同氣候的不同需要產(chǎn)生了不同的生活方式；不同的生活方式產(chǎn)生了不同種類的法律。熱帶民族的怯懦常常使這些民族成為奴隸，而寒冷氣候的民族的勇敢使他們能夠維護(hù)自己的自由。這是自然的原因所產(chǎn)生的后果。

　　居住在山地的人堅(jiān)決主張要平民政治，平原上的人則要求由一些上層人物領(lǐng)導(dǎo)的政體，近海的人則希望一種由二者混合的政體。 --摘自孟德斯鳩《論法的精神》

　　材料2：我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的

　　勝利，自然界都報(bào)復(fù)了我們。每一次勝利，在第一步都確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是在第二步和第三步卻有了完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把第一個(gè)結(jié)果又取消了。美索不達(dá)米亞、希臘、小亞細(xì)亞以及其他當(dāng)?shù)氐木用瘢瑸榱讼氲玫礁?，把樹都砍完了，但是他們夢想不到，這些地方今天竟因此成為荒蕪不毛之地。 --摘自恩格斯《自然辯證法》

　　材料3：我國耕地、水和礦產(chǎn)等重要資源的人均占有量都比較低。今后隨著人口增加和經(jīng)濟(jì)發(fā)展，對(duì)資源總量的需求更多，環(huán)境保護(hù)的難度更大。必須切實(shí)保護(hù)資源和環(huán)境，不僅要安排好當(dāng)前的發(fā)展，還要為子孫后代著想，絕不能吃祖宗飯，斷子孫路，走浪費(fèi)資源和先污染、后治理的路子。要根據(jù)我國國情，選擇有利于節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)和消費(fèi)方式。堅(jiān)持資源開發(fā)和節(jié)約并舉，克服各種浪費(fèi)現(xiàn)象。綜合利用資源，加強(qiáng)污染治理。

　　--摘自江澤民《正確處理社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中的若干重大關(guān)系》

　　(1)對(duì)材料1中的觀點(diǎn)加以評(píng)析。

　　(2)比較材料1和2，指出恩格斯的論述不同于孟德斯鳩之處，并說明為什么“我們不要過分陶醉于我們對(duì)自然界的勝利”。

　　(3)根據(jù)材料2和3，闡明我國為什么必須實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

　　六、論述題：試述否定之否定規(guī)律及其對(duì)正確認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的意義。

 

 

 

　　參考答案

　　一、單選

　　CABDC BCBCB BADAB DBAAC

　　二、多選：

　　ABCD CD ABDE DE AC ABCD BC ABD AE BCDE BCDE ABCE CDE ACDE ABD ABC ABCD BCD BE ACD

　　三、判斷

　　1、3、4、6、8、9、10錯(cuò)

　　四、辨析

　　1.正確。(1)物質(zhì)資料的生產(chǎn)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，任何一個(gè)國家和民族，如果停止了生產(chǎn)，就既不能生存，也不能發(fā)展，而物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展始終是隨著生產(chǎn)力的發(fā)展而發(fā)展，首先是從生產(chǎn)工具的變化發(fā)展開始的。 (2)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾是人類社會(huì)的基本矛盾，它們之間的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著人類社會(huì)不斷進(jìn)步和發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展，成為人類社會(huì)進(jìn)步的物質(zhì)依據(jù)和基本標(biāo)志，也是社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系變革和進(jìn)步的源泉和內(nèi)在依據(jù)。

　　2.錯(cuò)誤。這種說法違背了矛盾雙方既對(duì)立又統(tǒng)一的原理。世界上的任何事物都包含著矛盾，矛盾是指事物內(nèi)部對(duì)立著的兩個(gè)方面之間既相互依賴又相互排斥的關(guān)系。由于矛盾雙方既相互依賴又相互斗爭，推動(dòng)著事物的發(fā)展。自由和紀(jì)律是對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系。自由和紀(jì)律是對(duì)立著的兩個(gè)方面，二者的性質(zhì)不同，不能相互替代，二者又互相聯(lián)系不可分割。自由是紀(jì)律的基礎(chǔ)，紀(jì)律是自由的保證。沒有自由，人們的思想就會(huì)僵化，失去創(chuàng)造力；沒有紀(jì)律，就會(huì)成為一盤散沙。我們既要紀(jì)律又要自由，把二者絕對(duì)對(duì)立起來是形而上學(xué)的觀點(diǎn)，在實(shí)踐上是十分有害的。

　　3.正確。這是馬克思關(guān)于社會(huì)本質(zhì)的科學(xué)論斷。這是因?yàn)椋?(1)實(shí)踐是人類社會(huì)的發(fā)源地，實(shí)踐創(chuàng)造了人和自然的關(guān)系以及人與人的全部社會(huì)關(guān)系。 (2)實(shí)踐構(gòu)成了人類物質(zhì)生活、政治生活和精神生活的本質(zhì)內(nèi)容，人類全部生活都是建立在實(shí)踐的基礎(chǔ)上的。 (3)實(shí)踐是社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力，沒有實(shí)踐活動(dòng)，人類社會(huì)就不能存在和發(fā)展。 (4)社會(huì)規(guī)律存在于人的實(shí)踐活動(dòng)之中，它是“社會(huì)行動(dòng)的規(guī)律”，即實(shí)踐的規(guī)律。 (5)這一科學(xué)命題指明并論述了“物質(zhì)實(shí)踐決定觀念”，說明了人類社會(huì)和自然界的本質(zhì)區(qū)別，實(shí)踐是人和人類社會(huì)的存在和運(yùn)動(dòng)方式，深刻揭露了舊歷史觀的根本錯(cuò)誤，并以此為基礎(chǔ)創(chuàng)立了科學(xué)的歷史觀，即唯物史觀。只有立足于實(shí)踐，在社會(huì)實(shí)踐中才能找到各種玄奧神秘理論產(chǎn)生的根源，使之得到合理的科學(xué)解釋，并找到正確的解決途徑和方法。

　　五、案例分析

　　1.答：(1)該居民區(qū)的全體居民和居委會(huì)都可以充當(dāng)原告。根據(jù)《行政訴訟法》規(guī)定，凡是認(rèn)為行政機(jī)關(guān)和行政機(jī)關(guān)工作人員的具體行政行為侵犯其合法權(quán)益的，都有權(quán)向法院提起訴訟。本案全體居民和居委會(huì)都可以提起訴訟，即可以充當(dāng)原告。

　　(2)應(yīng)以市公安局為被告。《行政訴訟法》規(guī)定，公民、法人或者其他組織直接向人民法院提起訴訟的，作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)是被告。經(jīng)復(fù)議的案件，復(fù)議機(jī)關(guān)決定維護(hù)具體行政行為的，作出原具體行政行為的行政機(jī)關(guān)是被告；復(fù)議機(jī)關(guān)改變?cè)唧w行政行為的，復(fù)議機(jī)關(guān)是被告。據(jù)此，應(yīng)以市公安局為被告。

　　(3)《行政訴訟法》規(guī)定，行政案件由最初作出具體行政行為的行政機(jī)關(guān)所在地人民法院管轄。經(jīng)復(fù)議的案件，復(fù)議機(jī)關(guān)改變?cè)唧w行政行為的也可以由復(fù)議機(jī)關(guān)所在地人民法院管轄。所以，向縣公安局所在地法院和向市公安局所在地法院起訴均可。 (4)由于居委會(huì)和其他130戶居民與提起訴訟的具體行政行為有利害關(guān)系，所以根據(jù)《行政訴訟法》的有關(guān)規(guī)定，他們可以作為第三人參加訴訟。 (5)根據(jù)《民事訴訟法》的有關(guān)規(guī)定，當(dāng)事人一方人數(shù)眾多的

　　共同訴訟，可以由當(dāng)事人推選代表人進(jìn)行訴訟。因此，若350戶居民向法院提起行政訴訟時(shí)，可以推選出代表進(jìn)行訴訟。

　　2.答：(1)孟德斯鳩用地理位置和氣候狀況等物質(zhì)因素去解釋民族的差別和社會(huì)制度的差別有一定的積極意義；但這種觀點(diǎn)不是從社會(huì)內(nèi)部而是從社會(huì)外部的自然條件去說明的，是非科學(xué)的地理環(huán)境決定論。

　　(2)恩格斯辯證地看待自然環(huán)境與社會(huì)發(fā)展的相互關(guān)系，在肯定人類改造自然的勝利的同時(shí)，著重強(qiáng)調(diào)要尊重自然規(guī)律，保持人和自然環(huán)境的協(xié)調(diào)。恩格斯認(rèn)為，構(gòu)成自然環(huán)境的各種自然要素是相互聯(lián)系，相互作用的，盲目地征服自然，破壞生態(tài)系統(tǒng)，必將受到自然規(guī)律的懲罰。

　　(3)人類社會(huì)同自然環(huán)境有著不可分割的聯(lián)系，人口、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、資源、環(huán)境必須協(xié)調(diào)發(fā)展。我國人口眾多并不斷增加，自然資源相對(duì)短缺，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境保護(hù)的矛盾日益突出。因此，只有實(shí)行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，才能處理好我國經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的當(dāng)前發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系。

　　六、論述題：唯物辯證法關(guān)于否定之否定規(guī)律的原理對(duì)于我們正確認(rèn)識(shí)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)具有重要的指導(dǎo)意義：

　　(1)對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)要有必勝的信心。事物發(fā)展的總趨勢是前進(jìn)的和上升的，因此，社會(huì)主義最終必將戰(zhàn)勝資本主義。只要我們堅(jiān)持社會(huì)主義不動(dòng)搖，我們一定能走出一條有中國特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)道路。

　　(2)對(duì)我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的艱巨性和復(fù)雜性，要有足夠的思想準(zhǔn)備。事物發(fā)展的道路總是曲折的，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)也不例外，我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)由于特殊的國情和特殊的歷史背景，更是曲折和艱難的，為此，我們必須有冷靜的頭腦，敢于走曲折的路，善于走曲折的路，防止盲目樂觀。

　　(3)應(yīng)該用事物發(fā)展的前進(jìn)性和曲折性相統(tǒng)一的觀點(diǎn)來看待我國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的事業(yè)，既要反對(duì)只見曲折，不見前進(jìn)這個(gè)大趨勢的盲目悲觀的循環(huán)論，又要反對(duì)只見前進(jìn)，不見曲折性的盲目樂觀的直線論。