1.古希臘和古代中國(guó)相似的經(jīng)驗(yàn)知識(shí)曾產(chǎn)生了相似的理論洞察力,比如亞里士多德和《墨經(jīng)》對(duì)杠桿原理的認(rèn)可,但是,古希臘的初始力學(xué)理論很快發(fā)展成理論知識(shí)的綜合體,而中國(guó)墨家的力學(xué)傳統(tǒng)在戰(zhàn)國(guó)之后就中斷了。不擅長(zhǎng)觀察、認(rèn)識(shí)物體運(yùn)動(dòng)并形成系統(tǒng)的理論,這是中國(guó)古代傳統(tǒng)中一個(gè)明顯的“軟肋”。相比之下,中國(guó)人在解決實(shí)際問(wèn)題方面的建樹(shù)更加突出。
參考答案解析
1.A.【解析】 這是一道典型的意圖推斷題。B、C、D三項(xiàng)都是對(duì)全文的斷章取義,概括不全面。事實(shí)上,從全文看來(lái),作者是本著客觀的態(tài)度,從正反兩面講中國(guó)古代科學(xué)發(fā)展的特點(diǎn)的。所以選擇A選項(xiàng)。
2.A.【解析】 這是一道典型的意圖推斷題。從“人口密度”到“人口的數(shù)學(xué)密度”,其實(shí)是“人口密度”這一概念從粗劃分到細(xì)劃分的演變過(guò)程。B項(xiàng)所表達(dá)意思是對(duì)原文的斷章取義,所以首先排除。C項(xiàng)所提的“具體表現(xiàn)形式”在原文中根本沒(méi)有提到,排除該項(xiàng)。D項(xiàng)偷換概念,是對(duì)作者意圖的曲解。所以選擇A選項(xiàng)。
3.C.【解析】 這是一道典型的意圖推斷題。文段講了“韓愈造福潮州”的故事,其實(shí)是想告訴我們這樣一個(gè)道理:文化建設(shè)對(duì)城市有深刻的影響,即C項(xiàng)所述內(nèi)容。而B(niǎo)、D項(xiàng)都是就全文講原文,A項(xiàng)只是就原文中“推廣唐朝的普通話”所作的一個(gè)推斷,顯然片面了。所以選擇C選項(xiàng)。
4.A.【解析】 這是一道典型的意圖推斷題,所以要把握作者說(shuō)話的意圖。片段從結(jié)構(gòu)上看可分為并列的兩層意思,前半部分強(qiáng)調(diào)了時(shí)間的統(tǒng)一會(huì)引發(fā)一系列問(wèn)題,后半部分提到時(shí)間不統(tǒng)一也會(huì)給人們的交往和社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)一定障礙。所以綜合來(lái)看,是強(qiáng)調(diào)在統(tǒng)一與協(xié)調(diào)中達(dá)到平衡,所以選擇A選項(xiàng)。
5.C.【解析】 這是一道意圖推斷題。片段的主體是在談節(jié)目主持人,后面用一個(gè)遞進(jìn)復(fù)句強(qiáng)調(diào)選擇這一職業(yè)意味著選擇和媒體及社會(huì)責(zé)任必然賦予他們的責(zé)任。所以強(qiáng)調(diào)的是遞進(jìn)之后的這層意思,所以選擇C選項(xiàng)。 |
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