1. 很多情況下，回憶不起的事情，你只要回到事件發(fā)生的情景，就又會(huì)想起來(lái)。比如，你走出家門(mén)，正想去做某件事情，沒(méi)想到卻碰上了熟人，打了招呼，聊了幾句，說(shuō)再見(jiàn)后你忘了出來(lái)是要做什么事情了，這時(shí)如果你怎么想也想不起來(lái)，不如先回家。參加體育比賽的人都知道，訓(xùn)練時(shí)成績(jī)?cè)俸帽荣悤r(shí)也不一定發(fā)揮得出來(lái)，因?yàn)閳?chǎng)合發(fā)生了變化，這也就是為什么在選手選拔的時(shí)候要考察其是否有大賽經(jīng)驗(yàn)。
　　本段文字主要強(qiáng)調(diào)的是(　)。
　　A. 想象對(duì)記憶的影響　　　　             B. 環(huán)境變化對(duì)記憶的影響
　　C. 記憶的自我參照效應(yīng)　　　             D. 潛意識(shí)對(duì)人行為的影響

　　2. 媽媽花2000元給亞莉買(mǎi)了一架電子琴，可亞莉生性好動(dòng)，對(duì)音樂(lè)沒(méi)有什么興趣，電子琴漸漸落了灰。不久，亞莉媽媽的同事介紹說(shuō)有一位音樂(lè)學(xué)院鋼琴專(zhuān)業(yè)的老師可以給亞莉做家教。這個(gè)時(shí)候你覺(jué)得亞莉媽媽會(huì)做何決定呢?亞莉媽媽決定請(qǐng)家教，理由是：“電子琴都買(mǎi)了，當(dāng)然要好好學(xué)，請(qǐng)一個(gè)老師教教，要不這個(gè)琴就浪費(fèi)了!”于是，每月500元的付出又堅(jiān)持了半年，最終不得不放棄了。
　　以上文字告訴我們的道理是(　)。
　　A. 教育要尊重孩子的性格和愛(ài)好　         B. 做事情需要有自己的主見(jiàn)
　　C. 凡事要三思而后行　　　　　　         D. 懂得放棄才能避免更大的損失

　　3. 上訪本屬群眾反映意見(jiàn)和呼聲的正當(dāng)權(quán)利，信訪工作也是政府聯(lián)系人民群眾的重要渠道。群眾有問(wèn)題找政府，這是對(duì)政府的信任，如果置之不理或敷衍塞責(zé)，不但有違政權(quán)宗旨，而且致使群眾有話無(wú)處說(shuō)，有冤無(wú)處訴，不滿情緒不得排解，只好積壓在心。但社會(huì)對(duì)公眾情緒的包容是有一定限度的，一旦達(dá)到極限，就會(huì)民怨沸騰，最終在沉默中爆發(fā)，歷史上有多少這樣的先例啊!
　　本段文字主要是在強(qiáng)調(diào)(　)。
　　A. 得民心者得天下　　　　               B. 信訪工作的重要性
　　C. 要認(rèn)真對(duì)待群眾反映　　               D. 政府工作要避免觸及民怨極限

　　4. 越來(lái)越多的證據(jù)表明，當(dāng)前的經(jīng)濟(jì)衰退將使發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體與發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體相互脫鉤。首先，多個(gè)發(fā)展中國(guó)家正在設(shè)法降低本國(guó)經(jīng)濟(jì)對(duì)國(guó)際貿(mào)易的依賴(lài)性，并大力刺激國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求。其次，發(fā)展中國(guó)家之間的貿(mào)易往來(lái)在不斷增加，這將成為它們一條新的增長(zhǎng)出路。最后，此次金融危機(jī)使美式資本主義廣受詬病，很多的國(guó)家開(kāi)始尋求其他的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式。西方企業(yè)需要繼續(xù)對(duì)發(fā)展中國(guó)家進(jìn)行投資，才可以實(shí)現(xiàn)業(yè)務(wù)增長(zhǎng)，從而幫助自己在“脫鉤”的世界中經(jīng)受住未來(lái)經(jīng)濟(jì)衰退的考驗(yàn)。
　　對(duì)本段文字理解正確的一項(xiàng)是(　)。
　　A. 發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了自己的經(jīng)濟(jì)獨(dú)立
　　B. 發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體曾經(jīng)采用美式資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式
　　C. 發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體與發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體合作才能扭轉(zhuǎn)“脫鉤”現(xiàn)狀
　　D. 發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)離不開(kāi)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體

　　5. 什么是垃圾?垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過(guò)的腳印。哪里有人欲，或者說(shuō)，哪里有人的腦，那里就會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾，但其數(shù)量和質(zhì)量遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜?，且品種多樣。人人都同垃圾有關(guān)，無(wú)一例外。因?yàn)槊總€(gè)人都有欲望，而垃圾正是人欲的后果，直截了當(dāng)、立竿見(jiàn)影的硬后果。越有錢(qián)的人，每天產(chǎn)生的垃圾也越多。
　　通過(guò)本段文字，我們不能得出的一項(xiàng)是(　)。
　　A. 窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少　             B. 人欲的后果即是垃圾
　　C. 有人的地方就有垃圾　　　             D. 作者對(duì)人類(lèi)的欲望持批判態(tài)度

　　（浙江公務(wù)員網(wǎng)http://www.iofate.cn）參考答案解析

　　1. B【解析】 意圖推斷題。本段文字為總分結(jié)構(gòu)。第一句是總領(lǐng)全段，后面緊跟兩個(gè)具體事例對(duì)其進(jìn)行佐證，主要意思是說(shuō)人所處環(huán)境的變化會(huì)導(dǎo)致遺忘或發(fā)揮不出最佳效果，而回到熟悉的環(huán)境中則能喚醒“記憶”，即意在表明環(huán)境對(duì)人的記憶是有影響的。故本題正確答案選擇B項(xiàng)。

　　2. D【解析】 意圖推斷題。媽媽買(mǎi)了電子琴，亞莉不愿意學(xué)，媽媽怕電子琴浪費(fèi)，于是又請(qǐng)了家教，然而最終結(jié)果只是徒增成本。這個(gè)故事告訴我們一個(gè)道理：當(dāng)進(jìn)行了一項(xiàng)不理性的行動(dòng)后，應(yīng)該忘記已經(jīng)發(fā)生的行為和所支付的成本，要考慮這項(xiàng)活動(dòng)之后需要耗費(fèi)的精力和能夠帶來(lái)的好處，再綜合評(píng)定它能否給自己帶來(lái)正效用。綜觀選項(xiàng)，D項(xiàng)最為符合。A項(xiàng)表述沒(méi)有問(wèn)題，但沒(méi)有切中文段主旨;B項(xiàng)和C項(xiàng)表述片面。故本題正確答案選擇D項(xiàng)。

　　3. C【解析】 意圖推斷題。 文段第一句表明了群眾上訪的原因和重要意義，接下來(lái)談?wù)摬徽J(rèn)真對(duì)待群眾上訪工作帶來(lái)的后果。 意在強(qiáng)調(diào)政府應(yīng)該認(rèn)真對(duì)待群眾上訪本身，不能不予理睬或敷衍了事。故本題正確答案為C。A項(xiàng)為文段內(nèi)容無(wú)關(guān)項(xiàng);B項(xiàng)沒(méi)有切中中心;D項(xiàng)表述存在立場(chǎng)問(wèn)題，政府工作是要依靠群眾的，要一切以群眾利益為出發(fā)點(diǎn)，為群眾謀福利，是一種積極主動(dòng)的態(tài)度，而非消極被動(dòng)。故本題正確答案為C項(xiàng)。

　　4. D【解析】 細(xì)節(jié)判斷題。A項(xiàng)將發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體看作一個(gè)整體，文段中提到的是“日益脫鉤”和“設(shè)法降低依賴(lài)”，表明其與發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)往來(lái)并未完全斷開(kāi)，故錯(cuò)誤;通過(guò)第四句“很多的國(guó)家開(kāi)始尋求其他的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式”并不能說(shuō)明發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體曾經(jīng)采用美式資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，故B項(xiàng)推斷錯(cuò)誤;本段文字的中心句在最后一句，表明發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體的經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)發(fā)展中經(jīng)濟(jì)體，文中沒(méi)有提到要扭轉(zhuǎn)“脫鉤”的問(wèn)題，C項(xiàng)無(wú)法推出;D項(xiàng)表述正確。故本題正確答案為D項(xiàng)。

　　5. B【解析】 細(xì)節(jié)判斷題。A項(xiàng)說(shuō)窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少，可以通過(guò)文段最后一句推斷出來(lái)，正確;文段說(shuō)垃圾是人欲的后果，但并不等于說(shuō)人欲的后果就是垃圾，B項(xiàng)存在明顯的邏輯錯(cuò)誤;哪里有人欲哪里就有垃圾，每個(gè)人都有欲望，因此有人就會(huì)有垃圾，C項(xiàng)正確;由第一句話中“齷齪的”、“很難抹去的”等詞語(yǔ)可以看出作者對(duì)人欲持批判的態(tài)度，D項(xiàng)說(shuō)法正確。故本題正確答案為B。