1.從1901年到1961年，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)幾乎完全為歐美白人壟斷；20世紀(jì)60年代以后，亞、非、拉美作家居多數(shù)；90年代則沒(méi)有歐美白人作家獲獎(jiǎng)。而60年代以后正是歐美科學(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的時(shí)代，這是否意味著技術(shù)突起、科學(xué)猛進(jìn)會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力？

　　上面這段話主要支持（    ）。

　　A．科技高度發(fā)展可能使文學(xué)中的人文精神走向淺薄

　　B．不排除技術(shù)和科學(xué)的干擾，就沒(méi)有優(yōu)秀的文學(xué)作品

　　C．真正優(yōu)秀的文學(xué)作品只能產(chǎn)生在落后的國(guó)家和地區(qū)

　　D．科技發(fā)展是以文學(xué)作品喪失人文魅力為代價(jià)的

　　2.“無(wú)為”并非消極的無(wú)所作為，而是切莫做有悖于“道”的事，切莫“逆乎自然”，這與重農(nóng)學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的作為要符合“自然秩序”的思想是一致的。

　　下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是（    ）。

　　A．重農(nóng)學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的作為莫“逆乎自然”

　　B．重農(nóng)學(xué)派強(qiáng)調(diào)人的作為要符合“自然秩序”

　　C．重農(nóng)學(xué)派認(rèn)為無(wú)為就是消極的無(wú)所作為

　　D．“無(wú)為”思想與重農(nóng)學(xué)派思想有一致之處

　　3.由于現(xiàn)實(shí)存在著外國(guó)征收遺產(chǎn)稅而中國(guó)沒(méi)有遺產(chǎn)稅的情況，結(jié)果是我國(guó)公民在外國(guó)繼承遺產(chǎn)需要向該國(guó)交納遺產(chǎn)稅，而外國(guó)公民在我國(guó)繼承遺產(chǎn)無(wú)需交稅，這既悖于國(guó)際間的公平原則，又有損于國(guó)家稅收主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益，特別是隨著我國(guó)對(duì)外開放的縱深擴(kuò)展，國(guó)際交往和經(jīng)濟(jì)貿(mào)易日益廣泛和頻繁，跨國(guó)流動(dòng)的資產(chǎn)量多值高，主體、客體等具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多。

　　最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話主要意思的是（    ）。

　　A．我國(guó)公民在外國(guó)繼承遺產(chǎn)需要向該國(guó)交納遺產(chǎn)稅，而外國(guó)公民在我國(guó)繼承遺產(chǎn)無(wú)需交稅，這有悖于國(guó)際間的公平原則

　　B．開征遺產(chǎn)稅法有利于增加國(guó)家稅收

　　C．隨著我國(guó)對(duì)外開放的縱深擴(kuò)展，具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多

　　D．開征遺產(chǎn)稅法有利于維護(hù)國(guó)家主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益

　　4.一種哲學(xué)的重大發(fā)展不在于或者說(shuō)主要不在于它對(duì)已有的問(wèn)題給出新的解釋、新的說(shuō)明，而在于面對(duì)時(shí)代的要求，它改變了自己提出哲學(xué)問(wèn)題的方式。它面對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出了新問(wèn)題，凝結(jié)出新的范疇和新的理論。

　　這段話的主要意思是（    ）。

　　A．哲學(xué)所以能對(duì)時(shí)代發(fā)展有所促進(jìn)，在于它提出了新問(wèn)題，凝結(jié)出新的范疇和理論

　　B．哲學(xué)與它所面對(duì)的時(shí)代有著密切的關(guān)系，它總要對(duì)時(shí)代的新發(fā)展提出新問(wèn)題

　　C．哲學(xué)上的重大發(fā)展，在于它面對(duì)時(shí)代要求改變了自己提出問(wèn)題的方式

　　D．哲學(xué)的重大發(fā)展不在于它對(duì)已有問(wèn)題的新解釋，而在于它用新的方法解決問(wèn)題

　　5.膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方，健美的面部皮膚可以增添人的姿色，反映人的健康狀況和精神面貌。中國(guó)人大多是黃膚色人種，光潔柔潤(rùn)、白里透紅的顏面，往往被人們稱道和羨慕。

　　這段話，下列說(shuō)法正確的是：（    ）

　　A.中國(guó)人膚色最美麗

　　B.世界各地的人們都喜歡中國(guó)人

　　C.面部皮膚是膚色美的集中體現(xiàn)

　　D.觀察面部膚色就可以透視人的內(nèi)心

　　浙江公務(wù)員考試網(wǎng)<http://www.iofate.cn/> 參考解析

　　1.A【解析】片段中通過(guò)列舉事例，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和科學(xué)技術(shù)的時(shí)代的對(duì)比，得出這個(gè)疑問(wèn)“這是否意味著技術(shù)突起?科學(xué)猛進(jìn)會(huì)使文學(xué)作品失去人文魅力？”這其實(shí)就表現(xiàn)了作者的潛在觀點(diǎn)，即科技高度發(fā)展可能會(huì)使文學(xué)中的人文精神走向淺薄，即A。

　　2.C【解析】從“無(wú)為并非消極的無(wú)所作為”可知選項(xiàng)C是錯(cuò)誤的。

　　3.D【解析】這段話先指出了我國(guó)和外國(guó)征收遺產(chǎn)稅的差別，進(jìn)而分析這種現(xiàn)象有悖于國(guó)際公平原則，有損國(guó)家稅收主權(quán)和經(jīng)濟(jì)利益，并進(jìn)一步說(shuō)明了原因。A、B、C項(xiàng)只是復(fù)述了原文的內(nèi)容，不能概括文意。因此D項(xiàng)最能準(zhǔn)確表達(dá)原文主要意思。

　　4.C【解析】片段中指出治學(xué)的重大發(fā)展不在于它對(duì)已有的問(wèn)題給出新的解釋、新的說(shuō)明，而在于面對(duì)時(shí)代的要求，改變了自己提出哲學(xué)問(wèn)題的方式。故答案為C。

　　5.C【解析】有文中第一句話“膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方”可知C是正確的。A、B很容易排除。D混淆概念，文中說(shuō)“健美的面部皮膚可以增添人姿色，反映人的健康狀況和精神面貌”但不等于“透視人的內(nèi)心”，這是兩個(gè)概念，故不正確。本題正確答案是C。