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浙江公務(wù)員考試言語理解每日練習(xí)及精解(98)
http://www.iofate.cn       2014-01-03      來源:浙江公務(wù)員考試網(wǎng)
【字體: 】              

  1.中國彩電行業(yè)正在山坡上,每一個(gè)奮力往上攀登的企業(yè),都是身經(jīng)百戰(zhàn),在激烈的競爭中殺出了血路才得以生存的,然而,再往高峰行進(jìn)的時(shí)候,稀簿的氧氣會(huì)使企業(yè)的生存更加艱難,對于彩電行業(yè)來說,只有身體強(qiáng)壯,才能一覽眾山小。如果一直缺鈣,就只能墜落山腳,深陷整個(gè)行業(yè)虧損的泥潭。


  對“中國彩電行業(yè)正在山坡上”這一比喻理解正確的是(  )


  A.中國彩電行業(yè)正奮力發(fā)展


  B.中國彩電行業(yè)前行不易


  C.中國彩電行業(yè)競爭激烈


  D.中國彩電行業(yè)面臨生存困難


  2.海水溫度升高導(dǎo)致珊瑚白化,正威脅著澳大利亞的大堡礁;冰川不斷退化,加重了中國長江水資源短缺的危險(xiǎn),從海龜?shù)嚼匣?,從荒漠到亞馬遜河,這些自然奇觀都由于溫度的升高而面臨險(xiǎn)境。雖然應(yīng)對氣候變暖的適應(yīng)戰(zhàn)略可以拯救部分自然奇觀,但只有政府采取更嚴(yán)格的措施,減少溫室氣體的排放,才能使其免遭毀滅的厄運(yùn)。


  對這段文字概括最恰當(dāng)?shù)氖?  )


  A.減少溫室氣體的排放,才能使其免遭毀滅的厄運(yùn)


  B.全球變暖威脅著世界各國的自然奇觀


  C.政府對溫室氣體的排放必須采取嚴(yán)格措施


  D.亟待制定氣候變暖適應(yīng)戰(zhàn)略保護(hù)世界自然奇觀


  3.歷史的遺產(chǎn)一旦被看作鮮活的對象并與自己的人生體驗(yàn)相結(jié)合,就成了活生生的東西,也就不會(huì)有尸臭了。一些學(xué)者專家教授的文章之所以那么僵硬、呆板、枯燥無趣,味同蠟,不堪卒讀,并不完全是一個(gè)文字表述能力問題。歸根結(jié)底,還是沒有把自己的研究對象看作活物,他們在研究木乃伊的同時(shí)把自己也變成了木乃伊。


  這段文字主要說明的是(  )


  A.歷史的遺產(chǎn)與人生體驗(yàn)的關(guān)系


  B.研究者與研究對象的關(guān)系


  C.研究者的文字表述問題


  D.一些歷史研究文章呆板、無趣的原因


  4.讀書是個(gè)人的一種生活習(xí)慣,是由文化素養(yǎng)決定的。沒有對知識(shí)的追求,沒有對文化的愛好,很難想能讓人靜下心來去讀書、閱讀的習(xí)慣,要從小抓起,從小處做起,只有對文化知識(shí)的熱愛和追求,才能讓我們習(xí)慣于閱讀。而國人的讀書習(xí)慣和愛好絕非一個(gè)國家閱讀日就能解決,所以,閱讀,請尊重個(gè)人的選擇,別以節(jié)日的名義。


  這段文字的中心議題是(  )


  A.閱讀


  B.國家閱讀日


  C.讀書習(xí)慣


  D.閱讀要尊重個(gè)人的選擇


  5.長期以來,同注重群體間禮法道德的儒家學(xué)說相比,道家思想被看作是立足個(gè)體、崇尚個(gè)體生命自然發(fā)展的學(xué)說。所以,在經(jīng)濟(jì)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生重大變化、儒家所倡導(dǎo)的相當(dāng)一部分學(xué)說規(guī)范已失去體制支持的今天,道家思想尤其是莊子的人生哲學(xué),重新具有了理論上的自足性,在個(gè)體生命和生活的層面上再一次引起了人們的注意。


  下列說法與文意不符的是(  )


  A.儒家學(xué)說以群體為本


  B.道家哲學(xué)以個(gè)體為本


  C.當(dāng)今社會(huì)體制更支持道家哲學(xué)


  D.當(dāng)今社會(huì)較崇尚個(gè)體發(fā)展

 

 

 

 

 

   浙江公務(wù)員考試網(wǎng)<http://www.iofate.cn/解析 題目或解析有誤,我要糾錯(cuò)。


  1. 【解析】C是干擾項(xiàng),“競爭激烈”僅僅是彩電行業(yè)面臨的諸多困難中的一個(gè),選項(xiàng)C有些片面。D項(xiàng)中的“行業(yè)面臨生存困難”錯(cuò)誤,應(yīng)該是“企業(yè)的生存更加艱難”。故選B。


  2. 【解析】本題的最后一句“但只有政府采取更嚴(yán)格的措施,減少溫室氣體的排放,才能使其免遭毀滅的厄運(yùn)?!笔侵髦季?,只有C符合題意,為正確答案。故選C。


  3. 【解析】“歷史的遺產(chǎn)一旦被看作鮮活的對象并與自己的人生體驗(yàn)相結(jié)合,就成了活生生的東西?!边@句話是材料的中心。材料主要強(qiáng)調(diào)了人文研究者的人生體驗(yàn)對研究歷史遺產(chǎn)的重要性。B項(xiàng)的范圍過大,CD理解片面,只有A概括了題干的主要內(nèi)容。故選A。


  4. 【解析】材料圍繞“國家閱讀日”談了對于讀書的看法,表明作者反對設(shè)立“國家閱讀日”的態(tài)度。所以“國家讀書日”是材料的中心議題。故選B。


  5. 【解析】由“同注重群體間禮法道德的儒家學(xué)說相比,道家思想被看作是立足個(gè)體,崇尚個(gè)體生命自然發(fā)展的學(xué)說”可知AB項(xiàng)正確,故排除;由末句“道家思想、尤其是莊子的人生哲學(xué),……在個(gè)體生命和生活的層面上再一次引起了人們的注意”可知D正確,故排除;C屬于無中生有,文中只提到“儒家所倡導(dǎo)的相當(dāng)一部分學(xué)說規(guī)范已失去體制支持”,這并不能推出“當(dāng)今社會(huì)體制更支持道家哲學(xué)”。故選C。



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