1.在工作生活都“壓力山大”的當(dāng)下，我們用于社交的時(shí)間、精力十分有限，或者說(shuō)僅夠維持最重要的一部分社交。社交網(wǎng)絡(luò)則以較低的成本實(shí)現(xiàn)了最大限度的關(guān)系維持：幾張隨手拍的圖片，一段百十來(lái)字的文字，就可以讓別人了解你的目前狀態(tài);點(diǎn)個(gè)贊，叫幾聲好，就能刷出存在感，實(shí)現(xiàn)互動(dòng)?！皶瘛痹谶@個(gè)過(guò)程里成為一個(gè)“容器”。

　　這段文字的主旨是( )。

　　A.社交網(wǎng)絡(luò)滿(mǎn)足了人們的社交需求

　　B.社交網(wǎng)絡(luò)降低了人們的社交成本

　　C.社交網(wǎng)絡(luò)使人們的關(guān)系維持變得便捷

　　D.社交網(wǎng)絡(luò)是一種新型的社交方式

　　2.所謂總體的理解和把握，就是顧及全局以及全局和各部分的關(guān)系。在此“總體的理解和把握”是指( )。

　　A.把握全局關(guān)系和全局與局部的關(guān)系。

　　B.顧及全局、各部分，及其相互關(guān)系。

　　C.處理好全局以及全局部分，部分和部分之間的關(guān)系。

　　D.顧及全局并顧及全局與各部分之間的關(guān)系。

　　3.中國(guó)歷代統(tǒng)治者對(duì)戶(hù)口的管理都極為重視，他們將戶(hù)口多寡作為國(guó)力盛衰與社會(huì)治亂的標(biāo)志，建立了從中央至州、縣、鄉(xiāng)的完備戶(hù)籍管理體系，但究其原因，是將戶(hù)籍作為調(diào)派勞役、征收賦稅的主要依據(jù)，以此維護(hù)建立在小農(nóng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上的特權(quán)。這是一種源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化烙印，縱使歷史的車(chē)輪滾滾向前，但那道印痕仍難以抹去。

　　這段文字主要介紹了( )。

　　A.戶(hù)籍管理體系的文化背景

　　B.戶(hù)籍制度存在的歷史根源

　　C.中國(guó)古代戶(hù)籍管理體系的構(gòu)建方式

　　D.戶(hù)籍制度對(duì)維護(hù)政治統(tǒng)治的深遠(yuǎn)影響

　　4.確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡、用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴(lài)以生存的人類(lèi)決不滿(mǎn)足于僅僅從這些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力、對(duì)周?chē)S富的聯(lián)想能力以及由此而迸發(fā)出的無(wú)限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類(lèi)生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

　　這段文字意在說(shuō)明( )。

　　A.溫飽問(wèn)題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

　　B.制陶技術(shù)是人類(lèi)創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

　　C.人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

　　D.制陶技術(shù)是人類(lèi)利用自然滿(mǎn)足所需能力的標(biāo)志

　　5.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的。同自然規(guī)律一樣，社會(huì)規(guī)律也具有客觀性、普遍性、重復(fù)性，不能創(chuàng)造，不能消滅，不能改造。但是，自然規(guī)律發(fā)生作用是盲目的，而人類(lèi)社會(huì)則是由社會(huì)活動(dòng)的主體──人組成的，社會(huì)規(guī)律要通過(guò)人的活動(dòng)才能發(fā)生作用。對(duì)于社會(huì)規(guī)律，人們要尊重它，同時(shí)發(fā)揮主觀能動(dòng)作用，按規(guī)律辦事。

　　文段意在說(shuō)明的是( )

　　A.人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展是有規(guī)律的

　　B.自然規(guī)律發(fā)生作用是盲目的

　　C.人們應(yīng)尊重社會(huì)規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，按規(guī)律辦事

　　D.社會(huì)規(guī)律具有客觀性、普遍性、重復(fù)性，不能創(chuàng)造，不能消滅，不能改造

　　浙江公務(wù)員考試網(wǎng)（http://www.iofate.cn/）解析　題目或解析有誤，我要糾錯(cuò)。

　　1.答案: C

　　解析:文段說(shuō)明了利用社交網(wǎng)絡(luò)以較低的成本實(shí)現(xiàn)了最大限度的關(guān)系維持，即C項(xiàng)的內(nèi)容，故選C。A項(xiàng)沒(méi)有涉及“關(guān)系維持”，B項(xiàng)是文段的部分內(nèi)容，而D項(xiàng)沒(méi)有提到社交網(wǎng)絡(luò)的特性。

　　2.答案: D

　　解析:由提問(wèn)可知本題屬于詞句理解題。

　　根據(jù)“所謂……就是……”可知，“總體的理解和把握”指的是“就是”后面的內(nèi)容，D項(xiàng)是對(duì)“顧及全局以及全局和各部分的關(guān)系”的同義替換。其他三項(xiàng)表述片面，予以排除。故正確答案為D。

　　3.答案: B

　　解析: 文段主要介紹了歷代統(tǒng)治者重視戶(hù)籍制度的原因--維護(hù)封建特權(quán)。選項(xiàng)中“歷史根源”的表述與此最接近，故本題選B。

　　4.答案: C

　　解析:據(jù)提問(wèn)“意在”可知此題是隱含主旨題。

　　本題要從整體上把握作者要表達(dá)的意思，從關(guān)聯(lián)詞著手，題干強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)是在轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“然而”之后，后面說(shuō)明只有在遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思利用認(rèn)知能力等迸發(fā)出創(chuàng)造力，創(chuàng)造出新的生產(chǎn)形式。舉例說(shuō)明制陶技術(shù)的產(chǎn)生，意在說(shuō)明生產(chǎn)方式的改進(jìn)源于生活方式的需求。故正確答案為C。

　　B選項(xiàng)是材料意思的直面表達(dá)，不是引申意義;C項(xiàng)“標(biāo)志”與文意不符，制陶技術(shù)只是人類(lèi)利用自然滿(mǎn)足所需能力的其中一種技術(shù);材料重點(diǎn)講的是人類(lèi)生產(chǎn)形式的改進(jìn)而非“藝術(shù)創(chuàng)造”，所以A不選。

　　故正確答案為C。

　　5.答案: C

　　解析: A、B、D三項(xiàng)是文段原文，說(shuō)法雖然正確，但不是文段的意圖所在。文段意在說(shuō)明的是“但是……而”之后的內(nèi)容，通過(guò)社會(huì)規(guī)律與自然規(guī)律的對(duì)比來(lái)說(shuō)明，人們要尊重社會(huì)規(guī)律，發(fā)揮主觀能動(dòng)性，按規(guī)律辦事。所以本題正確答案為C