學(xué)寶教育旗下公務(wù)員考試網(wǎng)站
當(dāng)前位置:主頁  >> 公告時事  >> 每日練習(xí)   
每日練習(xí)
2012浙江行測片斷閱讀每日一練(12)  
http://www.iofate.cn       2011-10-20      來源:浙江公務(wù)員網(wǎng)
【字體: 】              

1.克隆雖不是自然選擇,但大自然只是想要人類傳遞自己的基因,若克隆有助于此,就不是在冒犯大自然。況且克隆并非是新東西。在不少的物種需要改善繁殖效率時,人類介入這個過程并沒有被看成是固有的不自然。但這不能讓人類克隆成為迫切的事情,因為還有許多復(fù)雜問題需要考慮。人們現(xiàn)在面對的問題是,進(jìn)行可能產(chǎn)出病態(tài)嬰兒的科學(xué)實驗是否合乎倫理道德。
本段文字意在表明(?。?br /> A.克隆人類并沒有違背自然規(guī)律          B.克隆能夠幫助人類傳遞基因
C.克隆人類需慎重                D.克隆人類似乎違背倫理道德


2.愛因斯坦曾經(jīng)明確表示,他思考問題時不是用語言進(jìn)行思考,而是用活動的跳躍的形象進(jìn)行思考,當(dāng)這種思考完成以后,他要花很大力氣把它們轉(zhuǎn)換成語言。由此可見,思維是一個極為復(fù)雜的過程,形象思維與抽象思維本來就是同一思維中的水乳交融的有機(jī)組成部分。
這段話主要支持了這樣一種觀點(?。?br /> A.愛因斯坦其實并不懂得用語言進(jìn)行思考
B.形象思維是比抽象思維更優(yōu)越的一種思維方式
C.形象思維與抽象思維是密不可分的
D.提升思維水平的關(guān)鍵在于發(fā)展抽象思維能力


3.五子棋在日本叫“連珠棋”。據(jù)日本史料記載,五子棋先由中國傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本。最初主要在皇宮和貴族大家庭中流行。經(jīng)過不斷的改變,主要是規(guī)則的變化,連珠五子棋逐漸復(fù)雜化、規(guī)范化,最終成為今天的職業(yè)連珠五子棋,同時也成為一種國際比賽項目。
根據(jù)這段文字,五子棋的發(fā)展變化主要經(jīng)過了(?。?br /> A.由簡單到復(fù)雜化、規(guī)范化              B.地區(qū)和游戲規(guī)則的變化
C.流行范圍的變化                  D.規(guī)則和地位不斷的改變


4.為修復(fù)齲齒而制備出的牙洞,固然是古代人了不起的成就,但是這并不表示當(dāng)時的人們對這種疾病的理解有多么深刻:看到齲齒的形態(tài)和被蟲蟻啃噬之后的木材很類似,他們推斷,在口腔里有一種叫做“牙蟲”的蟲子,像白蟻啃噬木頭那樣侵蝕我們的牙齒。很可能是因為白蟻的危害遍及全球,這個理論出現(xiàn)在所有的古代文明里,包括兩河流域、古印度、古埃及以及古代中國。
通過本段文字不能夠得出的信息是(?。?br /> A.古代人類認(rèn)識世界的過程中可能有著相似的思維方式
B.早在古代人類在修復(fù)齲齒方面就已經(jīng)達(dá)到了很高水平
C.齲齒是一種疾病
D.古代人類關(guān)于齲齒的推論是不準(zhǔn)確的


5.顏色是一個心理物理量,有些顏色會使人感到溫暖,如紅、橙、黃色稱之為暖色調(diào),有些顏色使人感到清涼寒冷,如藍(lán)、青、紫色,稱之為冷色調(diào)。形成這一現(xiàn)象的主要原因是,在我們的記憶器官里貯存有這樣的信息:橙紅色的太陽和火焰是溫暖的;冬天青灰色的天空是寒冷的,碧藍(lán)的湖水是清涼的。這是人們對外來顏色信息進(jìn)行綜合后反饋出來的信息。
對這段文字理解不正確的是(?。?。
A.暖色調(diào)和冷色調(diào)本身沒有溫度,冷暖僅是人們心理上的一種感受
B.紅、橙、黃色能給人溫暖;而藍(lán)、青、紫色使人感到清涼寒冷
C.人們生活經(jīng)驗的積累是形成冷暖色調(diào)這一視覺現(xiàn)象的主要原因
D.所謂的冷暖色調(diào)是外來的刺激與人們的記憶貯存綜合作用的結(jié)果

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

(浙江公務(wù)員網(wǎng)http://www.iofate.cn)參考答案解析


1.C【解析】意圖推斷題。文段前三句對克隆一直持支持態(tài)度,意圖論證克隆并不違背自然規(guī)律。第四句轉(zhuǎn)折,指出即使不違背自然規(guī)律,人類克隆也有許多問題需要慎重考慮,這一觀點的一個原因就是不成熟的克隆技術(shù)很可能會產(chǎn)生道德問題。本題可以通過關(guān)鍵字迅速破解,“但”字轉(zhuǎn)折,其后為主旨句,故本題正確答案為C項。A、B兩項以次為主;D項是文中沒有提到的主觀態(tài)度。


2.C【解析】由“形象思維與抽象思維本來就是同一思維中的水乳交融的有機(jī)組成部分”可知C選項正確。


3.B【解析】題干中“五子棋先由中國傳到朝鮮,再由朝鮮傳到日本”講的是五子棋地區(qū)的變化,然后又經(jīng)過一系列游戲規(guī)則的變化,使得五子棋漸漸成為了一種國際比賽項目。故本題選B。


4.B【解析】細(xì)節(jié)判斷題。不同的古代文明里對齲齒的推斷相同,都認(rèn)為是口腔里有“牙蟲”,原因可能是與白蟻啃噬木頭類似,因此很有可能古代人類在認(rèn)識世界的過程中有著類似的思維方式,即將兩種看似相同的事物進(jìn)行類比,A項說法正確;文段第一句談到古人為修復(fù)齲齒而制備出的牙洞是一項了不起的成就,但并不意味著達(dá)到了很高的水平,B項說法錯誤;文段中的“這種”即指齲齒,因此C項“齲齒是一種疾病”的說法正確;通過文段中的轉(zhuǎn)折句“但是這并不表示當(dāng)時的人們對這種疾病的理解有多么深刻”,可知作者對古人對于齲齒的認(rèn)識是持否定態(tài)度的,古人的這種認(rèn)識是不準(zhǔn)確的,D項正確。故本題正確答案為B項。


5.B【解析】B項所述“能給人溫暖”表述不對,應(yīng)為“使人感到溫暖”。理解題干要求時,要扣住“心理”去體會,顏色和溫度沒有聯(lián)系,只是心理作用。



?
互動消息