1.戰(zhàn)爭開始之時,雙方都十分重視運用心理戰(zhàn)術(shù),企圖瓦解對方軍心,達(dá)到不戰(zhàn)而屈人之兵的目的。心理戰(zhàn)術(shù)所體現(xiàn)的哲學(xué)道理是( )。
A.意識是物質(zhì)的產(chǎn)物和反映
B.意識是人腦的機能
C.戰(zhàn)爭勝負(fù)取決于心理狀況
D.人的行動是由思想支配的
2.為調(diào)整優(yōu)化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),確保農(nóng)民增收,山東棗莊市政府創(chuàng)新觀念,創(chuàng)新思維方式。堅持做到“三管三不管”,即管政策引導(dǎo),不管生產(chǎn)經(jīng)營;管規(guī)范運作,不管具體方式;管市場開拓,不管農(nóng)民具體行為。2001年,全市農(nóng)業(yè)增加值40億元,比上年增長7.1%。這一材料表明( )。
A.農(nóng)村中公有制的實現(xiàn)形式可以而且應(yīng)當(dāng)多樣化
B.政府應(yīng)當(dāng)在經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整中把角色定位準(zhǔn)確
C.政府要把農(nóng)業(yè)集體經(jīng)濟的所有權(quán)和經(jīng)營權(quán)放開、搞活
D.統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制能夠促進生產(chǎn)力的發(fā)展
3.上題材料蘊涵的哲學(xué)道理是( )。
A.只要觀念創(chuàng)新、思維方式創(chuàng)新,就能獲得成功
B.有了正確的思想意識就能變成巨大的物質(zhì)力量
C.只有正確的認(rèn)識才是對客觀事物的反映
D.正確反映客觀事物的意識能夠推動客觀事物的發(fā)展
4.2004年2月,國務(wù)院總理溫家寶在一次重要會議上指出,在宏觀調(diào)控中,要適應(yīng)市場經(jīng)濟發(fā)展的要求,從當(dāng)前實際情況出發(fā),主要運用經(jīng)濟、法律等綜合措施,并注意把握時機和力度,做到適時適度,區(qū)別不同情況,松緊得當(dāng),不“急剎車”,不“一刀切”。從唯物論角度看,宏觀調(diào)控不能搞“一刀切”,這是因為( )。
A.事物的聯(lián)系是普遍的,無條件的
B.事物的聯(lián)系是客觀的、有條件的
C.只有從實際出發(fā),辦事情才能取得成功
D.意識對物質(zhì)具有能動作用
5.“桑條無葉土生煙,蕭瑟迎龍水廟前。朱門幾處看歌舞,猶恐春陰咽管弦。”這首唐詩蘊涵的哲學(xué)道理是( )。
A.只有正確的認(rèn)識才是對客觀事物的反映
B.要使主觀符合客觀,就必須從實際出發(fā)
C.不同的人對同一事物可以有不同的反映
D.正確反映客觀事物的意識,才能推動客觀事物的發(fā)展
6.我國的企事業(yè)單位歷來執(zhí)行按年齡退休的政策,從男性來看,有的人中學(xué)畢業(yè)十七八歲參加工作到60歲退休,而博士生二十七八歲參加工作也是到60歲退休。社會的發(fā)展越來越依賴于知識分子,對退休政策作一定的調(diào)整已是形勢所需。據(jù)報道,上海市已提出按工作年限退休的政策。這表明( )。
A.從實際出發(fā)是辯證唯物主義的根本要求
B.發(fā)揮人的主觀能動性受客觀條件的制約
C.人們想問題、辦事情要和變化了的客觀情況相適應(yīng)
D.實踐是主觀見之于客觀的活動
7.動物和植物是適應(yīng)環(huán)境而生存的,而人可以改造環(huán)境,創(chuàng)造條件來生存。下列對材料認(rèn)識正確的是( )。
A.只有人才能使自然環(huán)境發(fā)生變化
B.客觀的物質(zhì)決定動植物的存在,但卻不決定人的存在
C.不論動植物還是人,都以客觀物的存在為條件而存在
D.物質(zhì)是為人類服務(wù)的
8.人為了生存可以創(chuàng)造各種條件,上天、入地、填海、開渠等,無所不能。這說明( )。
A.人的意識可以直接引起客觀事物的變化
B.自然界的有些變化是依賴于人的意識的
C.人能夠有目的、有意識能動地改造自然
D.人的需要是人們利用自然物的基本前提
9.馬克思說:“人并沒有創(chuàng)造物質(zhì)本身。甚至人創(chuàng)造物質(zhì)的這種或那種生產(chǎn)能力,也只、是在物質(zhì)本身預(yù)先存在的條件下才能進行?!睆恼軐W(xué)土看,上述材料表明( )。
A.承認(rèn)自然界的客觀實在性是人類有意識的處理人和自然關(guān)系的基本前提
B.人的意識永遠(yuǎn)落后于客觀物質(zhì)世界
C.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性
D.社會的存在與發(fā)展是客觀的,不以人的意志為轉(zhuǎn)移
10.在現(xiàn)實生活中并沒有龍,但是,在人們的頭腦中卻有龍的形象、龍的概念。對這一情況解釋錯誤的是( )。
A.龍是客觀事物在人腦中以特殊形式出現(xiàn)的反映
B.意識可以憑借人們豐富的想象而產(chǎn)生
C.能動的反映客觀世界是意識的重要特點
D.意識可以對現(xiàn)實生活中的材料進行加工,可以創(chuàng)造出新的形象、新的概念
(浙江公務(wù)員考試網(wǎng)<http://iofate.cn/>)參考答案
1.D 2.B 3.D 4.C 5.C
6.C 7.C 8.C 9.A 10.B