1.“守株待兔”故事中農(nóng)夫的錯(cuò)誤,從哲學(xué)上講( )。
A.否認(rèn)了規(guī)律的客觀性
B.片面夸大了人的主觀能動(dòng)性
C.沒(méi)有在事物的運(yùn)動(dòng)變化中把握規(guī)律
D.把事物運(yùn)動(dòng)中的偶然聯(lián)系當(dāng)做了必然聯(lián)系
2.2003年10月15日我國(guó)自行研制的“神舟五號(hào)”載人飛船在中國(guó)酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空,并成功進(jìn)入預(yù)定軌道,將中國(guó)第一名航天員楊利偉成功送入太空,“神舟五號(hào)”載人飛船繞地球14圈后,圓滿地完成了各項(xiàng)科學(xué)試驗(yàn),于北京時(shí)間10月16日安全著陸,楊利偉自主出倉(cāng),中國(guó)航天飛行取得圓滿成功。這說(shuō)明( )。
A.任何事物都處在不斷變化發(fā)展之中
B.新生事物是不可戰(zhàn)勝的
C.要不失時(shí)機(jī)地促成事物的發(fā)展
D.具體問(wèn)題具體分析發(fā)展農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)必須充分考慮農(nóng)民可以承受的程度,如果采取竭澤而漁的做法,其結(jié)果往往適得其反。運(yùn)用所學(xué)知識(shí),完成13~14題。
3.“發(fā)展農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)必須充分考慮農(nóng)民可以承受的程度”,這一要求蘊(yùn)涵的哲理是( )。
A.只有使主觀符合客觀,辦事情才能達(dá)到預(yù)期目的
B.意識(shí)能夠正確地反映客觀事物
C.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)作用
D.意識(shí)有正確與錯(cuò)誤之分
4.從哲學(xué)上看“竭澤而漁”的做法( )。
?、俸鲆暳艘庾R(shí)能夠反作用于客觀事物
②否認(rèn)了世界的物質(zhì)性
?、蹮o(wú)視事物之間聯(lián)系的客觀性
?、苤活櫻矍袄妫活欓L(zhǎng)遠(yuǎn)利益,沒(méi)有正確把握事物的因果聯(lián)系
A.①②③
B.②③④
C.①②
D.③④
5.聯(lián)系是馬克思主義的重要范疇。下列成語(yǔ)最直接反映聯(lián)系觀點(diǎn)的是( )。
A.“兼聽(tīng)則明,偏信則暗”
B.“冰凍三尺,非一日之寒”
C.“城門失火,殃及池魚(yú)”
D.“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”
6.我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中竭澤而漁的做法已使我們吃了許多苦頭,這證明( )。
A.人在聯(lián)系面前無(wú)能為力
B.人類經(jīng)濟(jì)發(fā)展離不開(kāi)自然環(huán)境
C.聯(lián)系是可以變化的
D.聯(lián)系是客觀的
7.“國(guó)興則家昌,國(guó)破則家亡”這個(gè)成語(yǔ)說(shuō)明( )。
A.整體和部分是相互對(duì)立、相互區(qū)別的
B.整體和部分在一定條件下可相互轉(zhuǎn)化
C.部分離不開(kāi)整體
D.整體和部分在地位和功能上是不同的
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1.D 2.A 3.A 4.D 5.C 6.D 7.C