1．矛盾的普遍性是指( )。

　　A．事事有矛盾，矛盾存在于一切事物之中

　　B．矛盾存在于一切事物發(fā)展過(guò)程的始終

　　C．矛盾存在于一切事物的內(nèi)部

　　D．矛盾無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有

　　2．“居安思?！边@句話所包含的哲學(xué)道理是( )。

　　A．事物矛盾著的雙方是相互排斥的

　　B．事物矛盾著的雙方是相互依賴(lài)、相互轉(zhuǎn)化的

　　C．辯證的否定是使事物發(fā)展的環(huán)節(jié)

　　D．新事物戰(zhàn)勝舊事物是事物發(fā)展的總趨勢(shì)

　　3．江澤民同志在十六大報(bào)告中指出，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)的發(fā)展，給世界的和平與發(fā)展帶來(lái)了機(jī)遇和有利條件的同時(shí)，還帶來(lái)了風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。經(jīng)濟(jì)全球化是一把“雙刃劍”，這一論斷所體現(xiàn)的辯證法道理是( )。

　　A．事物都是一分為二的，要全面地看問(wèn)題

　　B．事物是普遍聯(lián)系的，要用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題

　　C．事物是變化發(fā)展的

　　D．物質(zhì)決定意識(shí)，想問(wèn)題、辦事情要從實(shí)際出發(fā)

　　4．近幾年，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)濟(jì)蓬勃興起，龍頭企業(yè)在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)中起到了關(guān)鍵性的作用，所以，產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營(yíng)必須搞好龍頭企業(yè)。這在哲學(xué)上體現(xiàn)了( )。

　　A．解放思想，實(shí)事求是，按客觀規(guī)律辦事

　　B．把按客觀規(guī)律辦事和發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來(lái)

　　C．善于抓住矛盾的主要方面

　　D．善于抓住主要矛盾

　　5．下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論相統(tǒng)一的原理的有( )。

　　①禍福相依，相反相成

　　②統(tǒng)籌兼顧，適當(dāng)安排

　　③射人先射馬，擒賊先擒王

　?、軐?duì)癥下藥，因地制宜

　?、萏峋V挈領(lǐng)，綱舉目張

　?、抟话谚€匙，開(kāi)一把鎖

　?、呓煺叱啵吆?/p>

　?、鄬W(xué)會(huì)“彈鋼琴”的工作方法

　　A．①③⑤⑥

　　B．②③⑤⑦

　　C．②③⑤⑧

　　D．②④⑥⑧

　　6．農(nóng)業(yè)部決定2003年為“全國(guó)農(nóng)業(yè)科技年”，發(fā)動(dòng)和組織廣大農(nóng)業(yè)科技工作者深入農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整第一線，以推廣優(yōu)良品種和節(jié)本增效技術(shù)為重點(diǎn)，加快科技成果轉(zhuǎn)化和應(yīng)用。“以推廣優(yōu)良品種和節(jié)本增效技術(shù)為重點(diǎn)”表明了( )。

　　A．事物間的聯(lián)系都是具體的

　　B．要集中力量解決主要矛盾

　　C．要分清事物發(fā)展的主流和支流

　　D．要用矛盾分析的方法分析一切

　　7．“失敗是通向成功的階梯，要使失敗轉(zhuǎn)化為成功，必須做到敗不餒，承認(rèn)失敗，找出失敗的原因，以堅(jiān)強(qiáng)的意志、科學(xué)的態(tài)度進(jìn)行頑強(qiáng)拼搏?！边@種觀點(diǎn)( )。

　　A．承認(rèn)矛盾，承認(rèn)矛盾雙方在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化

　　B．否認(rèn)成功與失敗的區(qū)別，夸大人的主觀能動(dòng)性

　　C．認(rèn)為只有失敗才能成功，失敗是成功之母

　　D．認(rèn)為只要找到失敗的原因，失敗就必然轉(zhuǎn)化為成功

　　8．據(jù)全國(guó)水資源普查統(tǒng)計(jì)，我國(guó)水資源年擁有量為28124億立方米，其中27115億立方米是地表水，其余的是地下水。因此，從總量來(lái)說(shuō)，我國(guó)水資源比較豐富。但是，我國(guó)人均擁有的年水資源只有2400方米，在聯(lián)合國(guó)調(diào)查的149個(gè)國(guó)家中居109位，而且在27115億立方米的地表水中，有2/3是夏季的洪水，往往奔流入海，很難利用，因此，我國(guó)又是一個(gè)地地道道的貧水國(guó)。

　　從哲學(xué)上講，這一認(rèn)識(shí)( )。

　　A．既抓住事物的主要矛盾，又不忽視次要矛盾

　　B．既重視矛盾的主要方面，又不忽視次要方面

　　C．把事物作為一個(gè)變化發(fā)展的過(guò)程來(lái)考察

　　D．用聯(lián)系的、全面的觀點(diǎn)分析客觀實(shí)際情況

　（浙江公務(wù)員考試網(wǎng)<http://www.iofate.cn/>）參考答案

　　1．D 　　2．B　　3．A 　　4．D 　　5．C 　　6．B 　　7．A 　　8．D