1．人類社會(huì)的現(xiàn)象豐富多彩，極其復(fù)雜，但從總體上可以區(qū)分為兩大基本方面。這兩大基本方面是指( )。

　　A．社會(huì)存在和思想意識(shí)　　B．物質(zhì)和精神

　　C．社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)　　D．物質(zhì)生活和精神生活

　　2．據(jù)1999年12月12日《中國(guó)青年報(bào)》報(bào)道，中國(guó)公眾在長(zhǎng)期短缺經(jīng)濟(jì)形勢(shì)下形成的“量入為出”的消費(fèi)觀念，已經(jīng)成為當(dāng)今經(jīng)濟(jì)過剩條件下擴(kuò)大消費(fèi)的精神桎梏。要擴(kuò)大內(nèi)需，必須首先擴(kuò)張消費(fèi)者的消費(fèi)觀念。這說明( )。

　　A．社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)

　　B．社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)

　　C．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化

　　D．社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用

　　3．在以下各項(xiàng)中，哪些屬于社會(huì)意識(shí)?( )

　　A．藝術(shù)、道德、人口的多少、風(fēng)俗習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)氣

　　B．人們的文化水平、道德思想、宗教、科學(xué)實(shí)驗(yàn)、人際交往

　　C．宗教、哲學(xué)、自然環(huán)境、政治法律思想、風(fēng)俗習(xí)慣、道德觀念

　　D．科學(xué)、政治法律思想、價(jià)值觀、教育思想、觀念、風(fēng)俗習(xí)慣、藝術(shù)、哲學(xué)

　　4．在新形勢(shì)下，由于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、社會(huì)條件和外部環(huán)境等發(fā)生了和正在發(fā)生深刻變化，思想政治工作面臨著許多新情況、新特點(diǎn)、新矛盾，給我們加強(qiáng)思想政治工作提出了許多新課題。這表明( )。

　　A．先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起促進(jìn)作用

　　B．社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性

　　C．社會(huì)意識(shí)是隨著社會(huì)存在的變化而變化

　　D．社會(huì)意識(shí)具有能動(dòng)性的反作用

　　5．人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和實(shí)踐話動(dòng)都是在一定的思想意識(shí)指導(dǎo)下進(jìn)行。其中最根本的指導(dǎo)思想是( )。

　　A．世界觀和人生觀　　B．人生觀和價(jià)值觀

　　C．世界觀和價(jià)值觀　　D．世界觀和歷史觀

　　6．1999年11月9日《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表文章指出：“我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段實(shí)行以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。社會(huì)上還存在不同的社會(huì)階層和利益集團(tuán)。這種經(jīng)濟(jì)關(guān)系反映到人們的思想上，就會(huì)出現(xiàn)多種思想意識(shí)、多種價(jià)值觀、人生觀、道德觀?！边@一事實(shí)說明的哲理是( )。

　　A．我國(guó)的生產(chǎn)關(guān)系是適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的

　　B．價(jià)值觀、人生觀、道德觀對(duì)人們的活動(dòng)具有導(dǎo)向作用

　　C．社會(huì)存在的性質(zhì)決定社會(huì)意識(shí)的性質(zhì)

　　D．社會(huì)存在的變化決定社會(huì)意識(shí)的變化

　　7．從人的需求方面來說，判斷事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的最高標(biāo)準(zhǔn)，就是( )。

　　A．同國(guó)家利益、同民族利益一致

　　B．同集體利益、同國(guó)家利益相一致

　　C．同多數(shù)人利益、同進(jìn)步階級(jí)利益相一致

　　D．同事物發(fā)展規(guī)律相一致、同社會(huì)發(fā)展規(guī)律相一致

　　8．在處理國(guó)家、集體、個(gè)人三者利益關(guān)系的時(shí)候，既要堅(jiān)持國(guó)家和集體利益高于個(gè)人利益，又要確立三者相結(jié)合的思想。這是因?yàn)? )。

　　A．損害國(guó)家和集體的利益最終必定損害個(gè)人利益，而國(guó)家和集體利益最終還是為了滿足人民群眾的個(gè)人利益

　　B．沒有國(guó)家利益和集體利益的實(shí)現(xiàn)，就沒有個(gè)人利益的滿足

　　C．國(guó)家和集體利益是由個(gè)人利益組成的，沒有個(gè)人利益就不會(huì)有國(guó)家和集體的利益

　　D．國(guó)家、集體、個(gè)人三者的利益是相互獨(dú)立而又相互依存的，其依存關(guān)系主要表現(xiàn)為互為消長(zhǎng)的關(guān)系

　　9．在以下關(guān)于價(jià)值觀的論述中，錯(cuò)誤的是( )。

　　A．價(jià)值觀是指人們對(duì)客觀事物有無價(jià)值和價(jià)值大小的一種根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

　　B．價(jià)值觀是一種社會(huì)意識(shí)，是社會(huì)存在的反映

　　C．價(jià)值觀并非人人都有

　　D．不同的人對(duì)待同一事物往往具有不同的價(jià)值觀

　　10．歷史唯心主義不論以什么形式出現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)都是( )。

　　A．社會(huì)存在的發(fā)展變化是由少數(shù)杰出人物、帝王將相的思想動(dòng)機(jī)決定的

　　B．否認(rèn)了杰出人物在社會(huì)歷史發(fā)展中的作用

　　C．把精神看成是社會(huì)歷史發(fā)展的最終原因

　　D．承認(rèn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)作用的兩重性

　 （浙江公務(wù)員考試網(wǎng)<http://www.iofate.cn/>）參考答案

　　1．C 　　2．D 　　3．D 　　4．C 　　5．C

　　6．C 　　7．D 　　8．A　　 9．C 　　10．C