第1題 當(dāng)越來(lái)越多的中國(guó)學(xué)者參與中國(guó)模式的討論。這個(gè)堪比諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)的研究課題一定會(huì)越來(lái)越明晰。無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)學(xué)科,或者文化、社會(huì)領(lǐng)域,中國(guó)人的參與都有著先天的優(yōu)勢(shì),他們本身就是踐行者。要講清一條大河,既要有河中行船的激烈經(jīng)驗(yàn),又要能從高山之巔看到它彎彎曲曲的流向。中國(guó)人的參與,必將給講述中國(guó)發(fā)展這條長(zhǎng)河提供外界無(wú)法取代的視角。這段文字意在說(shuō)明( )。
A. 中國(guó)人對(duì)中國(guó)模式的探索有著先天的優(yōu)勢(shì)與獨(dú)到的視角
B. 需要明晰一國(guó)模式就必須有該國(guó)人的參與
C. 中國(guó)模式探究的復(fù)雜度堪比諾貝爾獎(jiǎng)?wù)n題的研究
D. 要全方位探討中國(guó)模式。就必須有中國(guó)自己的聲音
第2題 很少有地方比行進(jìn)中的飛機(jī)、輪船和火車(chē)更容易讓人傾聽(tīng)到內(nèi)心的聲音。我們眼前的景觀同我們腦子里可能產(chǎn)生的想法之間往往存在著某種奇妙的聯(lián)系:宏闊的思考常常需要壯闊的景觀。而新的觀點(diǎn)往往也產(chǎn)生于陌生的所在。這段文字意在說(shuō)明( )。
A. 旅行能使人眼界開(kāi)闊
B. 旅途中的景觀常能引起思考
C. 旅行者的角色能使人增加人生體驗(yàn)
D. 人的思維角度容易受所處環(huán)境的影響
第3題 中國(guó)是一個(gè)”酒大國(guó)”,每飯必酒已成了社會(huì)文化?!备星樯睢本鸵币豢趷灐?。酒精麻醉中.什么交通規(guī)則、交通危害,都被扔到了九霄云外。有這種無(wú)所畏懼的酒文化,即使”酒駕”能暫時(shí)風(fēng)平浪靜,”嚴(yán)查”過(guò)后,”酒迷瞪”仍會(huì)死灰復(fù)燃。宴請(qǐng)氣氛固然重要,但安全規(guī)勸更該注重。將酒文化與現(xiàn)代交通安全結(jié)合起來(lái),達(dá)到敬酒不勸酒、”以茶代酒”和”喝酒不強(qiáng)求,安全心中留”的文化新境界,”酒駕”行為就有望得到徹底根治。這段文字意在說(shuō)明( )。
A. “酒駕”是一個(gè)頑疾。”嚴(yán)查”須長(zhǎng)期堅(jiān)持
B. 要根除”酒駕”行為,須倡導(dǎo)”不勸酒文化”
C. “酒駕”行為屢禁不止緣于不健康的酒文化
D. “酒駕”危害巨大。應(yīng)加強(qiáng)對(duì)酒駕者的規(guī)勸教育
第4題 這里是典型的黃土高原溝壑區(qū),水土流失非常嚴(yán)重。土地貧瘠,十年九旱。盡管有國(guó)家的好政策,使部分群眾走上了致富的道路,但仍有不少農(nóng)民掙扎在貧困線上。這段話主要說(shuō)明了( )。
A. 黃土高原上經(jīng)濟(jì)落后,文化匱乏,和外面豐富多彩的世界形成了鮮明對(duì)比
B. 與其等待國(guó)家的政策救助,當(dāng)?shù)卣蝗缫虻刂埔?,發(fā)展地區(qū)特色經(jīng)濟(jì)以擺脫貧困。
C. 惡劣的自然環(huán)境是當(dāng)?shù)厝嗣褡呦蚋辉5囊粋€(gè)主要障礙
D. 解決部分西北貧困地區(qū)人民群眾的溫飽問(wèn)題是協(xié)調(diào)發(fā)展的當(dāng)務(wù)之急
第5題 用石頭造房子太慢,在古代光是石料加工和運(yùn)輸就是曠日持久的勞役。羅馬彼得大教堂造了整整一百年,巴黎圣母院造了一百八十多年,而德國(guó)的科隆大教堂前后耗時(shí)竟達(dá)六百年之久。神是永恒的,不妨天長(zhǎng)地久耗下去??墒晴娗橛诂F(xiàn)世的中國(guó)人絕對(duì)等不起,尤其是中國(guó)的皇帝和官員們。中國(guó)歷史上每一次改朝換代都是一番大興土木,嵯峨相接的宮殿一轉(zhuǎn)眼就起來(lái)了,實(shí)在是靠了木結(jié)構(gòu)的施工便利。換作西方人鑿石壘堡的搞法,怕是皇帝等到死也住不進(jìn)宮里。對(duì)這段文字的主旨概括最準(zhǔn)確的是( )。
A. 揭示建筑的木結(jié)構(gòu)相對(duì)于石結(jié)構(gòu)具有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)
B. 比較中國(guó)人與西方人在人居理念上的差異
C. 闡明中國(guó)人鐘情于現(xiàn)世的特點(diǎn)對(duì)建筑風(fēng)格的影響
D. 分析中國(guó)古代建筑采用木結(jié)構(gòu)而非石結(jié)構(gòu)的原因
浙江公務(wù)員考試網(wǎng)<http://iofate.cn/> 解析 題目或解析有誤,我要糾錯(cuò)。
1. 【正確答案】:D
試題解析:
文段是針對(duì)中國(guó)模式論述的,沒(méi)有涉及別國(guó),故得不出B”需要明晰本國(guó)模式就必須有本國(guó)人的參與”的普適性道理。第一句中”諾貝爾獎(jiǎng)級(jí)”不僅表示復(fù)雜性也表示了這個(gè)課題的宏大與對(duì)社會(huì)的重要性,故C項(xiàng)理解片面,排除。A與D的論述角度不同,A表明了中國(guó)人參與的優(yōu)勢(shì),D表明了中國(guó)參與的重要性。細(xì)讀文段,可知論述中國(guó)參與的優(yōu)勢(shì)是為了表明重要性,尤其比喻句”要講清一條大河,既要有河中行船的激烈經(jīng)驗(yàn),又要能從高山之巔看到它彎彎曲曲的流向”明確說(shuō)明要全方位明晰中國(guó)模式,要西方的視角,也需要中國(guó)視角的參與。
2. 【正確答案】:B
試題解析:
A、C項(xiàng)文段并未提及,較容易排除。D項(xiàng)”思維角度”在文中沒(méi)有體現(xiàn),而且沒(méi)有指出是什么樣的環(huán)境會(huì)給人造成怎樣的影響?!焙觊煹乃伎肌薄ⅰ毙碌挠^點(diǎn)”這些都是人的思考,都是由新的景觀引起的。B項(xiàng)最貼合文義,當(dāng)選。
3. 【正確答案】:B
試題解析:
這段文字由中國(guó)的酒文化引出”酒駕”問(wèn)題,指出不健康的酒文化才是”酒駕”問(wèn)題的根源.意在告訴人們要徹底根治”酒駕”,必須從改變酒文化上下手。A項(xiàng)強(qiáng)調(diào)要堅(jiān)持”嚴(yán)查”,沒(méi)有涉及酒文化的內(nèi)容,排除。C項(xiàng)分析了”酒駕”行為屢禁不止的原因,但如何應(yīng)對(duì)沒(méi)有說(shuō)明,排除。D項(xiàng)側(cè)重在對(duì)酒駕者的規(guī)勸教育上,對(duì)文化層面沒(méi)有涉及,排除。本題的正確答案為B。
4. 【正確答案】:C
試題解析:
文段首先介紹了”這里”水土流失、土地貧瘠、旱災(zāi)頻發(fā)的惡劣自然條件,然后指出”盡管”有國(guó)家的好政策,不少農(nóng)民仍然沒(méi)有擺脫貧困。顯然,文段想說(shuō)的便是自然環(huán)境的惡劣與農(nóng)民貧困之間的因果關(guān)系。本題答案為C。
5. 【正確答案】:D
試題解析:
這段文字通過(guò)與古代歐洲石結(jié)構(gòu)建筑的對(duì)比,說(shuō)明古代中國(guó)建筑采用木結(jié)構(gòu)的原因.即中國(guó)人鐘情于現(xiàn)世,石結(jié)構(gòu)的建筑需耗時(shí)長(zhǎng)久,而木結(jié)構(gòu)則具有施工便利的特點(diǎn)。A項(xiàng)對(duì)比的是建筑采用的兩種結(jié)構(gòu),沒(méi)有提到”中國(guó)古代建筑”,排除。B項(xiàng)”人居理念”在文中不曾涉及,屬無(wú)中生有,排除。C項(xiàng)”建筑風(fēng)格”的含義過(guò)于寬泛,文段只是說(shuō)”建筑結(jié)構(gòu)”,排除。本題的正確答案為D。