在申論的備考中，尤其是談到寫(xiě)作，特別是就內(nèi)容具體展開(kāi)，有時(shí)候會(huì)感到詞窮，進(jìn)而阻礙了寫(xiě)作的流暢性，同時(shí)也使我們的寫(xiě)作底蘊(yùn)及內(nèi)涵不足，鑒于此，在2020年浙江公務(wù)員考試即將筆試，浙江江公務(wù)員考試網(wǎng)（www.iofate.cn）為廣大考生分享100條名言警句，考前背一背，以便在考試中做答行云流水。今天帶來(lái)100條名言警句的上半部分↓↓↓
1.九層之臺(tái)，起于累土
【說(shuō)明】
出自《老子》
巍峨的高臺(tái)，是由一層層泥土夯筑起來(lái)的。
要成就大事，就必須從小事做起，從點(diǎn)滴積累。申論學(xué)習(xí)也當(dāng)如此。
2.知者行之始，行者知之成
【說(shuō)明】
出自王陽(yáng)明《傳習(xí)錄》
知是行的開(kāi)始，而只有行動(dòng)才能使認(rèn)識(shí)變成實(shí)現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)知行合一。
學(xué)到的東西，應(yīng)該落實(shí)到行動(dòng)上，以知促行、以行求知。
3.才者，德之資也；德者，才之帥也
【說(shuō)明】
出自北宋司馬光《資治通鑒·周紀(jì)一》
強(qiáng)調(diào)德育的重要性。
人才培養(yǎng)一定是育人和育才相統(tǒng)一的過(guò)程，而育人是本。
4.吐辭為經(jīng)，舉足為法
【說(shuō)明】
出自唐代韓愈《進(jìn)學(xué)解》
孟子和荀子等大師一說(shuō)話就能成為經(jīng)典，一舉手、一投足就能被世人效法。
用以強(qiáng)調(diào)教師在教育中的重要地位和作用。
5.得眾則得國(guó)，失眾則失國(guó)
【說(shuō)明】
出自《禮記·大學(xué)》
得到民心就能治理好國(guó)家，失去民心就會(huì)失去國(guó)家。
強(qiáng)調(diào)順應(yīng)民心。
所謂“政之所興在順民心，政之所廢在逆民心”。
6.大道之行，天下為公
【說(shuō)明】
出自西漢戴圣《禮記·禮運(yùn)篇》
在大道施行的時(shí)候，天下是天下人共有的天下。
堅(jiān)持為人民謀福利。在當(dāng)代中國(guó)，大道就是中國(guó)特色社會(huì)主義的康莊大道；天下為公，就是要堅(jiān)持以人民為中心。
7.吾心信其可行，則移山填海之難，終有成功之日；吾心信其不可行，則反掌折枝之易，亦無(wú)收效之期也
【說(shuō)明】
語(yǔ)出孫中山《建國(guó)方略·自序》
如果我有信心把某件事做成，即使有移山填海之難，也會(huì)有成功的一天；如果沒(méi)有信心把事情做成，即使像翻手掌、折樹(shù)枝一樣容易，也不會(huì)有見(jiàn)成效的時(shí)候。
只有必勝的信念，才能成就事業(yè)。公務(wù)員備考也是。
8.窮則變，變則通，通則久
【說(shuō)明】
出自《周易·系辭下》
事物發(fā)展到了極點(diǎn)，就會(huì)發(fā)生變化，變化之后事物才能通達(dá)，才能夠不斷發(fā)展。
改革創(chuàng)新時(shí)，要抱著不能動(dòng)搖的決心去推進(jìn)，相信變則通。
9.亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔
【說(shuō)明】
出自《離騷》
內(nèi)心所追求珍愛(ài)的東西，為之獻(xiàn)出一切也心甘情愿，始終不悔。
比喻為追求美好理想而不斷奮斗的精神。
是非常好的文章總結(jié)句，用以表達(dá)決心。
10.得人之要，必廣其途以?xún)?chǔ)之
【說(shuō)明】
出自清代夏之蓉《汲古篇》
得到人才的關(guān)鍵，在于拓寬選才育才的途徑，并讓他們積蓄能力并擁有廣泛受重用的機(jī)會(huì)。
人才培養(yǎng)需要?jiǎng)?chuàng)造良好的條件，營(yíng)造良好的環(huán)境，構(gòu)建完備合理的機(jī)制。
11.孔子登東山而小魯， 登泰山而小天下
【說(shuō)明】
語(yǔ)出《孟子》
孔子登上魯國(guó)的東山，整個(gè)魯國(guó)盡收眼底；而登上泰山，則天地一覽無(wú)余。
可用于表達(dá)面對(duì)世界發(fā)展大勢(shì)的態(tài)度，我們須登高望遠(yuǎn)，正確認(rèn)識(shí)和把握世界大勢(shì)和時(shí)代潮流。
12.功以才成，業(yè)由才廣
【說(shuō)明】
語(yǔ)出《三國(guó)志·蜀志·董允傳》
功績(jī)是憑借才能而成就的，事業(yè)是因?yàn)槿瞬哦l(fā)展興旺的。
只要涉及到人才，都可以靈活運(yùn)用這一句式。
13.未之見(jiàn)而親焉，可以往矣；久而不忘焉，可以來(lái)矣
【說(shuō)明】
語(yǔ)出春秋管仲《管子·形勢(shì)》
一位德善之行名揚(yáng)四海的圣君，民眾會(huì)在未見(jiàn)其人時(shí)就倍感親切、愿投奔?xì)w附；一位令天下都久久不忘其德的國(guó)君，天下人便可歸心于他。
不僅可用于君臣德行的感召，也可用于國(guó)際交往的情景，更可用于人際關(guān)系的形容。
14.公生明，廉生威
【說(shuō)明】
語(yǔ)出明代年富《官箴》刻石
處事公正才能明辨是非，為官廉潔才能樹(shù)立威信。
關(guān)鍵在“公”“廉”二字。
15.舟舶繼路、商使交屬
【說(shuō)明】
語(yǔ)出《宋書(shū)》
大小船舶首尾相繼如同道路，商賈和使者來(lái)往十分頻繁。
中外合作，互利互惠，共同譜寫(xiě)合作共贏的燦爛篇章。
16.鍥而不舍，金石可鏤
【說(shuō)明】
語(yǔ)出（戰(zhàn)國(guó)）荀子《勸學(xué)篇》
只要堅(jiān)持不懈努力，再難的事情也可以做到。
17.海不辭水，故能成其大
【說(shuō)明】
出自《管子·形勢(shì)解》
海不拒絕點(diǎn)滴的水，才能浩瀚無(wú)邊。
用于形容偉大的事業(yè)，需要吸納盡可能多的力量，成就美好的未來(lái)。
所謂聚合多方力量辦大事。
18.紅日初升，其道大光
【說(shuō)明】
語(yǔ)出梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說(shuō)》
太陽(yáng)剛剛升起，道路充滿霞光。
形容人或事像早上升起的太陽(yáng)，一片欣欣向榮，前途美好。往往用于文章最后的總結(jié)句，用以表達(dá)信心、美好的愿景。
19.根之茂者其實(shí)遂，膏之沃者其光曄
【說(shuō)明】
語(yǔ)出韓愈《答李翊書(shū)》
植物根系茂盛，結(jié)的果實(shí)才豐碩；膏脂充足肥潤(rùn)，發(fā)出來(lái)的光才明亮。
比喻凡事從根基上下工夫，基礎(chǔ)夯實(shí)了，才能走得高、行得遠(yuǎn)。
正如我們的申論備考，只有緊緊抓住基礎(chǔ)題型這一核心，著重提高材料閱讀和信息提取能力，才能確保自己持續(xù)進(jìn)步，突破70分。
20.一花獨(dú)放不是春，百花齊放春滿園
【說(shuō)明】
出自《古今賢文》
僅僅有一朵花開(kāi)放，還不能算是春天，只有到百花齊放的時(shí)候，滿園都是春天。
旨在強(qiáng)調(diào)保持開(kāi)放的態(tài)度。提倡“要開(kāi)放不要封閉，要合作不要對(duì)抗，要共贏不要獨(dú)占”的共同愿望。
21.任重而道遠(yuǎn)者，不擇地而息
【說(shuō)明】
出自漢代典籍《韓詩(shī)外傳》
身負(fù)重?fù)?dān)而路途遙遠(yuǎn)的人，并不選地方而安身。
比喻志向遠(yuǎn)大、投身偉業(yè)的人不會(huì)在事業(yè)未竟時(shí)期待安逸生活?？捎糜诟母锊煌ｎD、不止步的決心。
22.將教天下，必定其家，必正其身
【說(shuō)明】
語(yǔ)出宋代趙湘《本文》
要教育感化天下，必須教育管好家人，端正自己的思想品德。
黨員干部要治理好一方，必須首先注重自身的道德修養(yǎng)，抓好家風(fēng)建設(shè)，才更有資格教化他人，做好社會(huì)治理工作。
23.天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家
【說(shuō)明】
語(yǔ)出《孟子·離婁上·第五章》
天下的基礎(chǔ)是國(guó)家，國(guó)家的基礎(chǔ)是家庭。
形容個(gè)人、家庭的與國(guó)家和民族的命運(yùn)緊密相連。
24.人材者，求之則愈出，置之則愈匱
【說(shuō)明】
出自清代魏源《默觚下·治篇九》
重視人才、求賢若渴，人才就會(huì)大量涌現(xiàn)；輕視人才、浪費(fèi)人才，人才就會(huì)越來(lái)越匱乏。
強(qiáng)調(diào)尊重人才的重要性。
25.道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成
【說(shuō)明】
語(yǔ)出《荀子·修身》
路程即使很近，但不走則不能到達(dá)；事情即使很小，但不做則不能成功。
用于文章的總結(jié)。每一項(xiàng)事業(yè)，不論大小，都是靠腳踏實(shí)地、一點(diǎn)一滴干出來(lái)的，還是那句話——文章結(jié)尾不知道怎么寫(xiě)，就記得“加油干、努力干”！
26.相知無(wú)遠(yuǎn)近，萬(wàn)里尚為鄰
【說(shuō)明】
出自唐朝詩(shī)人張九齡的《送韋城李少府》
只要彼此相互了解，即使相隔萬(wàn)里也如同做鄰居一樣。
一般用于形容兩國(guó)關(guān)系，即使相隔萬(wàn)里，但友好交往源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
27.茍利于民，不必法古；茍周于事，不必循俗
【說(shuō)明】
語(yǔ)出漢代思想家劉安的《淮南子·氾論訓(xùn)》
如果能使百姓獲益，不必效法古代的規(guī)定；如果能把事做得完美，就不必遵循舊的法則。
創(chuàng)新和變革，只要順應(yīng)歷史潮流、增進(jìn)人類(lèi)福祉，都可以努力推進(jìn)。
28.志不求易者成，事不避難者進(jìn)
【說(shuō)明】
語(yǔ)出《后漢書(shū)用于改革·虞詡傳》
人立志應(yīng)不貪求容易實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，做事應(yīng)不回避困難，這樣才能取得成功。
遇到事情，不能因有困難而不為、因有風(fēng)險(xiǎn)而躲避、因有陣痛而不前，而應(yīng)樹(shù)立必勝信念、知難而進(jìn)，堅(jiān)定不移。
29.其作始也簡(jiǎn)，其將畢也必巨
【說(shuō)明】
語(yǔ)出《莊子·內(nèi)篇·人間世第四》
事物的發(fā)展開(kāi)始簡(jiǎn)單，發(fā)展起來(lái)、結(jié)束或?qū)⒁瓿傻臅r(shí)候必定艱巨。
任何具有遠(yuǎn)大前程的事業(yè)，盡管在初創(chuàng)之時(shí)微不足道，等到將要完成的時(shí)候就一定會(huì)發(fā)展得非常巨大。
30.堤潰蟻孔，氣泄針芒
【說(shuō)明】
語(yǔ)出南宋范曄《后漢書(shū)·郭陳列傳》
小小的螞蟻窩，能夠使堤岸潰決；針芒般大小的孔眼，也能使氣泄掉。后人常用這句話比喻小事不注意，就會(huì)出大問(wèn)題。
提醒人們要防患于未然，忽視微小的隱患，很可能會(huì)釀成大禍。
31.治國(guó)有常，而利民為本
【說(shuō)明】
語(yǔ)出西漢劉安《淮南子·氾論訓(xùn)》
治理國(guó)家有一定的方略，就是以對(duì)人民有利為根本。
可作為民生類(lèi)文章的理論支撐，放在提出觀點(diǎn)的前面。
32.大賢秉高鑒，公燭無(wú)私光
【說(shuō)明】
出自唐代詩(shī)人孟郊的詩(shī)作《上達(dá)奚舍人》
真正的賢人要隨時(shí)準(zhǔn)備拿出大鏡子來(lái)照自己，不讓自己有絲毫的瑕疵，連公家的蠟燭這樣的小東西、小利益，也絕對(duì)不會(huì)拿來(lái)私用。
借此頌揚(yáng)先賢大公無(wú)私的崇高品質(zhì)，也可勉勵(lì)和要求廣大黨員干部加強(qiáng)自我道德約束。
33.潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸
【說(shuō)明】
語(yǔ)出王灣《次北固山下》
春潮涌漲，兩岸變得平坦寬闊，順著春風(fēng)一面孤帆高高張懸。
表達(dá)順應(yīng)潮流必然揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的愿景。任何事情的達(dá)成也需要外界各項(xiàng)力量的輔助。
34.自知者英，自勝者雄
【說(shuō)明】
語(yǔ)出隋朝哲學(xué)家王通《中說(shuō)·周公篇》
能正確估價(jià)自己的人，方是俊偉之人；能戰(zhàn)勝自己私心雜念的人，方是杰出之人。
強(qiáng)調(diào)了客觀的自我認(rèn)識(shí)的重要性，任何一個(gè)個(gè)體或組織、國(guó)家或民族要保持旺盛生機(jī)活力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，都必須做到“自知”與“自勝”。
35.益者三友，友直、友諒、友多聞
【說(shuō)明】
語(yǔ)出春秋孔子《論語(yǔ)·季氏》
與正直的、誠(chéng)信的、知識(shí)廣博的人交朋友是有益的。
“益者三友，損者三友?！比撕腿私煌?，應(yīng)多結(jié)交有益的朋友，國(guó)與國(guó)之間交往也是這個(gè)道理。
36.一絲一粒，我之名節(jié)；一厘一毫，民之脂膏
【說(shuō)明】
語(yǔ)出清代張伯行的《禁止饋送檄》
即使只是一根絲、一粒米，都關(guān)系著我的名節(jié)；哪怕是一厘錢(qián)、一毫錢(qián)，全都是老百姓的血汗。
小事小節(jié)是恪守廉潔的第一道防線，告誡在小事小節(jié)中養(yǎng)成良好作風(fēng)。
37.往者不可諫，來(lái)者猶可追
【說(shuō)明】
語(yǔ)出《論語(yǔ)·微子》
過(guò)去的事情已經(jīng)無(wú)法挽回，未來(lái)的歲月還可以迎頭趕上。
正視人生路上的成敗得失，培養(yǎng)積極向上的人生態(tài)度。
也可用于展望未來(lái)。
38.澆風(fēng)易漸，淳化難歸
【說(shuō)明】
語(yǔ)出唐代王勃的《上劉右相書(shū)》
淳厚良好的風(fēng)俗很難建立起來(lái)，而浮薄的風(fēng)尚卻很容易蔓延開(kāi)來(lái)，因而應(yīng)防微杜漸，在輕靡之風(fēng)剛剛開(kāi)頭時(shí)就將其堵住，使?jié)诧L(fēng)無(wú)立足之地，這樣才能保持住良好的風(fēng)俗。
可用以說(shuō)明應(yīng)努力培養(yǎng)良好的風(fēng)尚，制止輕靡的風(fēng)氣。
39.不馳于空想，不騖于虛聲
【說(shuō)明】
語(yǔ)出李大釗
不可滿足于不切實(shí)際的空想和喊空頭口號(hào)，而要付諸實(shí)際行動(dòng)。
弘揚(yáng)實(shí)干精神，腳踏實(shí)地，共創(chuàng)藍(lán)圖。
40.分則力散，專(zhuān)則力全
【說(shuō)明】
語(yǔ)出《十一家注孫子·虛實(shí)篇》
如果把軍隊(duì)分散多處，兵力自然會(huì)隨之分散；反之，如果軍隊(duì)集中一處，兵力自然也就集中了。
集中精力，才能辦成大事。國(guó)家如此，個(gè)人也是如此。
41.詩(shī)文隨世運(yùn)，無(wú)日不趨新
【說(shuō)明】
語(yǔ)出清代趙翼的《論詩(shī)》
詩(shī)文要隨著時(shí)代變化，與時(shí)俱進(jìn)、日日創(chuàng)新。
這句話尤其對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)與網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的交融，更具思考意義。
42.學(xué)如弓弩，才如箭鏃
【說(shuō)明】
語(yǔ)出清代袁枚《續(xù)詩(shī)品·尚識(shí)》
學(xué)問(wèn)的根基好比弓弩，才能好比箭頭，依靠學(xué)識(shí)來(lái)引導(dǎo)，方可讓才能有效發(fā)揮作用。
只要依靠厚實(shí)的見(jiàn)識(shí)來(lái)引導(dǎo)，就可以讓才能很好發(fā)揮作用。
用在教育、人才培養(yǎng)領(lǐng)域。
43.疑今者，察之古；不知來(lái)者，視之往
【說(shuō)明】
語(yǔ)出（春秋）管仲《管子·形勢(shì)第二》
對(duì)當(dāng)今有疑惑不解的事可以考察古代，對(duì)未來(lái)不了解則可以考察過(guò)去。
強(qiáng)調(diào)正視歷史、牢記歷史的重要意義，深刻理解歷史，我們才能知曉自己從何而來(lái)；深入認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)，我們才會(huì)知道自己向何處去。
44.來(lái)而不可失者，時(shí)也。蹈而不可失者，機(jī)也
【說(shuō)明】
語(yǔ)出北宋蘇軾《代侯公說(shuō)項(xiàng)羽辭》
來(lái)到了就不可喪失掉的是時(shí)間，遇到了就不可錯(cuò)失的是機(jī)會(huì)。
說(shuō)明時(shí)間寶貴，機(jī)不可失，多用來(lái)告誡人們抓住時(shí)機(jī)以成就事業(yè)。
45.道私者亂，道法者治
【說(shuō)明】
語(yǔ)出戰(zhàn)國(guó)《韓非子·詭使》
傾向于私心的，社會(huì)就必然混亂；傾向于法制的，社會(huì)就一定大治。
強(qiáng)調(diào)了法治的重要意義。
46.操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器
【說(shuō)明】
語(yǔ)出南北朝劉勰《文心雕龍·知音》
演奏上千首樂(lè)曲才能懂得音樂(lè)，觀察過(guò)上千把寶劍才能知道如何識(shí)別劍器。
實(shí)踐出真知，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐的重要性，做任何事情，有一定的經(jīng)驗(yàn)積累，才會(huì)有很高的造詣。
47.操其要于上，而分其詳于下
【說(shuō)明】
語(yǔ)出宋代陳亮《中興五論》
在上面掌握關(guān)鍵和原則，而把具體事務(wù)分給下面去做。
這句話啟示我們做事情的方法很重要，要懂得各負(fù)其責(zé)，注重做事情的層次和程序，既要確保事情發(fā)展的正確方向，又給具體做事情的人靈活安排做事方法的選擇，激發(fā)他們做事情的熱情和創(chuàng)造力。
48.太山之高，背而弗見(jiàn)；秋毫之末，視之可察
【說(shuō)明】
語(yǔ)出漢代劉安《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》
雄偉高聳如泰山，若是背對(duì)著必然也看不見(jiàn)它；渺小細(xì)微如秋毫之末，只要仔細(xì)觀察，也能看得清楚。
提示人們要善于發(fā)現(xiàn)、善于觀察，積極行動(dòng)。
49.單者易折，眾則難摧
【說(shuō)明】
語(yǔ)出《北史·列傳第八十四·吐谷渾傳》
一支箭容易被折斷，多支箭捆在一起則難以被摧毀。
團(tuán)結(jié)的重要性，比喻勢(shì)單力薄容易被挫敗，眾人齊心合力就很難被摧垮。
50.積土而為山，積水而為海
【說(shuō)明】
語(yǔ)出《荀子·儒效篇》
把土堆聚起來(lái)可以積成山，把水匯聚起來(lái)可以積成海。
比喻日積月累、持續(xù)努力，才能由量的積累實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。我們的備考也相信日積月累的力量。
以上就是100條申論名言警句上半部分，下部分，我們明天見(jiàn)！
