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七夕
七夕節(jié)的來歷與民間流傳的牛郎與織女的故事有關,它最早的淵源可能在春秋戰(zhàn)國時期,如《詩經(jīng)·大東》:“跤彼織女,終日七襄。雖則七襄,不成服章;睨彼牽牛,不認服箱?!边€有明代羅頎《物源》曰:“楚懷王初置七夕?!辈贿^那時候的七夕,是祭祀牽牛星、織女星,并無后面的故事。直到漢代,其細節(jié)才與牛郎織女的故事聯(lián)系起來,并且正式成為屬于婦女的節(jié)日。
由于過往女子的命運只能嫁作人婦、相夫教子,因此不少女子都相信牛郎織女的傳說,并希望以織女為榜樣。所以每逢七姐誕,她們都會向七姐獻祭,祈求自己能夠心靈手巧、獲得美滿姻緣的節(jié)日。這也就是“乞巧”這名稱的來源。
婦女會結彩樓,預備黃銅制成的細針(七孔針),以五色細線對月迎風穿針,穿進了為之得久。久而久之,七夕也成為了“女兒節(jié)”。不過,古人乞巧不獨七夕,正月及八九月都可以乞巧,只有宋以后才有七夕乞巧。宋元時期,七夕乞巧節(jié)變得很隆重,有專門賣乞巧飾品的市場,稱作乞巧市。
有關七夕的詩句
七夕(唐)權德輿
今日云駢渡鵲橋,應非脈脈與迢迢。
家人竟喜開妝鏡,月下穿針拜九霄。
鵲橋仙(宋)秦觀
纖云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗渡。
金風玉露一相逢,便勝卻人間無數(shù)。
柔情似水,佳期如夢,忍顧鵲橋歸路!
兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮!
七夕詞(唐)崔顥
長安城中月如練,家家此夜持針線。
仙裙玉佩空自知,天上人間不相見。
長信深陰夜轉幽,瑤階金閣數(shù)螢流。
班姬此夕愁無限,河漢三更看斗牛。
七夕(唐)白居易
煙霄微月澹長空,銀漢秋期萬古同。
幾許歡情與離恨,年年并在此宵中。
七夕(宋)楊璞
未會牽牛意若何,須邀織女弄金梭。
年年乞與人間巧,不道人間巧已多。
七夕(唐)崔涂
年年七夕渡瑤軒,誰道秋期有淚痕?
自是人間一周歲,何妨天上只黃昏。
秋夕(唐)杜牧
銀燭秋光冷畫屏,輕羅小扇撲流螢。
天階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。
刷題鞏固
下列詩句中描寫七夕節(jié)的是( )
A.月色燈光滿帝都,香車寶輦隘通衢
B.風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來
C.家人競喜開妝鏡,月下穿針拜九霄
D.此生此夜不長好,明月明年何處看
【解析】C。本題考查人文常識
A項錯誤,“月色燈光滿帝都,香車寶輦隘通衢”出自唐代李商隱的《正月十五夜聞京有燈恨不得觀》,大意為月色和燈光灑滿了京都,達官貴人乘坐的馬車阻塞了四通八達的街道。描寫的是元宵節(jié)。
B項錯誤,“風雨梨花寒食過,幾家墳上子孫來”出自元末明初高啟的《送陳秀才還沙上省墓》,大意為在風雨凄涼、梨花凋謝的時候,寒食節(jié)也過去了(清明節(jié)到來了),可是有幾家子孫前來掃墓呢?通過關鍵詞“寒食過”“墳上”可知,描寫的是清明節(jié)。
C項正確,“家人競喜開妝鏡,月下穿針拜九霄”出自唐代權德輿的《七夕》,大意為家人競相高興得打開妝奩和鏡子,在月下穿針拜天,向織女乞巧。描寫的是七夕節(jié)。
D項錯誤,“此生此夜不長好,明月明年何處看”出自宋代蘇軾的《陽關曲·中秋月》,大意為我這一生能看到像今夜這樣的美景很難得,不知道明年的中秋明月在何處觀賞。描寫的是中秋節(jié)。
故正確答案為C。
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