在世界舞臺(tái)上，中國(guó)展現(xiàn)出思想自信和實(shí)踐自覺的統(tǒng)一、和平發(fā)展的恒常。各國(guó)都來(lái)走和平發(fā)展道路，和平發(fā)展合作共贏的征程才能順暢，各國(guó)人民共同期愿的地球和平家園才能不是空想

　　“戰(zhàn)爭(zhēng)起源于人之思想，故務(wù)需于人之思想中筑起保衛(wèi)和平之屏障”，聯(lián)合國(guó)教科文組織總部大樓前石碑上的話，呼應(yīng)著習(xí)近平主席歐洲之行一路強(qiáng)調(diào)的和平發(fā)展主張?！白尯推嚼砟畹姆N子在世界人民心中生根發(fā)芽，讓我們共同生活的這個(gè)星球生長(zhǎng)出一片又一片和平的森林”，中國(guó)堅(jiān)定的和平信念，產(chǎn)生了巨大的國(guó)際影響。

　　“國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡”，深邃的智慧，一代代傳承，凝聚成幾千年來(lái)中華民族熱愛和平的文化傳統(tǒng)，決定了中國(guó)必然反對(duì)各種形式的霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，不干涉別國(guó)內(nèi)政，永遠(yuǎn)不稱霸，永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張。了解中國(guó)歷史的英國(guó)學(xué)者馬丁·雅克自然得出了結(jié)論：認(rèn)為崛起的中國(guó)會(huì)像其他超級(jí)大國(guó)那樣霸道行事是對(duì)歷史的無(wú)知。

　　中國(guó)健步行進(jìn)在和平發(fā)展道路上，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而奮斗，倡導(dǎo)人類命運(yùn)共同體意識(shí)，完全跳出“國(guó)強(qiáng)必霸”“修昔底德陷阱”等根據(jù)陳舊國(guó)際關(guān)系理念的邏輯，有力推動(dòng)和平、發(fā)展、合作、共贏的世界潮流。這是在總結(jié)人類戰(zhàn)爭(zhēng)與和平歷史、把握經(jīng)濟(jì)全球化大勢(shì)的基礎(chǔ)上作出的鄭重抉擇?！爸袊?guó)的選擇十分明智，值得世界贊揚(yáng)?！泵绹?guó)戰(zhàn)略家布熱津斯基的如是表述，代表了國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)和平發(fā)展道路的積極評(píng)價(jià)。

　　走和平發(fā)展道路，不是權(quán)宜之計(jì)，更不是外交辭令，而是從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)的客觀判斷中得出的結(jié)論。中國(guó)需要和平，就像人需要空氣一樣，就像萬(wàn)物生長(zhǎng)需要陽(yáng)光一樣。只有同世界各國(guó)一道維護(hù)世界和平，中國(guó)才能實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。堅(jiān)定奉行獨(dú)立自主的和平外交政策，堅(jiān)定不移做維護(hù)和平的實(shí)踐者、共同發(fā)展的推動(dòng)者、多邊體系的參與者，中國(guó)鄭重?fù)?dān)當(dāng)國(guó)際道義。中國(guó)根據(jù)事情本身的是非曲直決定自己的立場(chǎng)和政策。同時(shí)，中國(guó)堅(jiān)定不移維護(hù)自己的主權(quán)、安全和發(fā)展利益。中國(guó)因和平發(fā)展而受益，又以和平發(fā)展的力量維護(hù)世界和平與穩(wěn)定。中國(guó)主張和平解決國(guó)際爭(zhēng)端和熱點(diǎn)問題，提出并踐行“互信、互利、平等、協(xié)作”的新安全觀，堅(jiān)持理性、協(xié)調(diào)、并進(jìn)的核安全觀，積極倡導(dǎo)樹立亞洲新安全觀，實(shí)行“親、誠(chéng)、惠、容”的周邊外交政策……“中國(guó)的發(fā)展，對(duì)亞太和世界的和平與穩(wěn)定是一個(gè)巨大貢獻(xiàn)?！毙录悠聡?guó)防部長(zhǎng)黃永宏發(fā)出由衷的贊嘆。

　　在世界舞臺(tái)上，中國(guó)展現(xiàn)出思想自信和實(shí)踐自覺的統(tǒng)一、和平發(fā)展的恒常。理解中國(guó)的和平發(fā)展道路，是理解中國(guó)外交的關(guān)鍵，也是讀懂中國(guó)的關(guān)鍵。但也應(yīng)當(dāng)看到，各國(guó)都來(lái)走和平發(fā)展道路，和平發(fā)展合作共贏的征程才能順暢，各國(guó)人民共同期愿的地球和平家園才能不是空想。