農(nóng)婦劉女士熱心讓鄰居李老太太搭載自己的順風(fēng)車，不料發(fā)生事故，老太太不幸去世，劉女士主動提出賠償，老太太家屬堅決拒絕，理由是“不能讓好人做了好事，卻得不到好報”。

　　這個故事讓我很感動，很慚愧，試想如果我是當事人會如何？舉手之勞的熱心或許并不缺，但面對重大事故敢于擔當負責，面對巨大悲痛不忘感恩和包容，這不是一般人能做到的。

　　這個故事很簡單，很平常，很樸素，但是卻很直觀，很生動，很溫馨，很有愛。從這個故事中，我們看到人性的光輝，這個故事讓我們懂得：存好心，做好事，有好報的道理。

　　存好心就是要有勇于擔當?shù)呢熑涡?、助人為樂的同情心、知恩圖報的感恩心、判斷善惡的是非心。先賢孟子認為人都有“惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心和是非之心”，這四心是“不學(xué)而能、不慮而知”的良知良能。這些良心是每個人天生就有的，不需要任何學(xué)習(xí)，也不用考慮，明心見性，當下就能正確的判斷。我們常說天真無邪，理論大致源自于此?，F(xiàn)代人看來，孟老夫子未免有點太傻太天真。現(xiàn)實中有太多的丑惡：從食品行業(yè)造假到媒體惡意炒作，從普通網(wǎng)民傳播虛假信息到官員的奢侈浪費，連我們最信任的專家也被收買去做虛假鑒定……，坑蒙拐騙，弄虛作假，以次充好，行賄受賄，短斤缺兩，爾虞我詐……。這一樁樁一件件，無不令人痛心，絕望，憤怒。我們不禁要懷疑，人性真的是善的嗎？

　　或許社會有一些丑惡，但是我們更要看到，社會也有很多如劉女士一樣善良的人：如恪守承諾的信義兄弟，恪盡職守的徐老師，舍己救人的吳媽媽，還有千千萬萬的抗震救災(zāi)抗洪搶險的志愿者……。這些好人好事告訴我們，在任何時候，都應(yīng)該對人性善抱有希望，有信心。

　　好心不僅來自于人性的天生的力量，更來自于后天的培養(yǎng)。我們應(yīng)進行中華傳統(tǒng)美德教育，通過教育，使人們的愛國主義情感、集體主義情感、人道主義情感、正義感、自尊感等都有正確的發(fā)展方向。當人們形成良好的道德觀念，建立了具有良好公德共識的體系，一個社會的發(fā)展便將獲得前所未有的巨大的推動力。

　　存好心只是知，只是觀念，只是想法，同時我們還要看到，僅有好心是不夠的，還應(yīng)該做好事。

　　在存好心的基礎(chǔ)上，還要做好事。首先是要把自己的本職工作做好。做食品的將食品做得安全放心，做醫(yī)生的提高醫(yī)術(shù)減輕病痛……每個行業(yè)首先應(yīng)該做好自己的本分。其次是要樂于助人，甘于犧牲奉獻。劉女士的行為就屬于后者，不過遺憾的是，她沒有把好事做好。這讓我想起一些去參加雅安抗震救災(zāi)的志愿者，他們滿懷愛心和激情，在沒有任何救助知識和能力的情況下，盲目的趕到災(zāi)區(qū)，結(jié)果是災(zāi)沒有救成，反而要人救?？梢娮龊檬乱惨兄R，有能力，有準備。

　　俗話說，謀事在人，成事在天。很多事情不是人力所能及的。我們不能以成敗論英雄，但凡存好心的人，無論是什么結(jié)果，都應(yīng)該有好報。

　　有好報集中體現(xiàn)在精神和物質(zhì)兩個層面，對于好人好事要有正確的評價機制和合理的救助機制。對于好心人首先應(yīng)該給予表揚和鼓勵，讓好心人有榮譽感，自豪感、自信心。媒體要充分發(fā)揮抑惡揚善的作用，宣傳好、報道好好人好事。相關(guān)部門要定期發(fā)起組織評選表彰全國道德模范的活動。就物質(zhì)層面來說，要建立完善的救助機制。做好事是有風(fēng)險的，不能讓好人個人承擔，而是需要我們?nèi)鐣樯屏假I單。社會要為善良撐腰，制度要為好人護航，這樣做好事才做得有保障，有底氣，有力量。

　　做好事我們不僅要繼承古道熱腸，行俠仗義的傳統(tǒng)，還要豐富的知識和強大的能力，更要有正確的評價和制度的保障，這樣我們才能把好事做成、做多、做大。