閱讀材料是公務(wù)員錄用考試申論考試的第一道關(guān)口,其目的是根據(jù)題目的意思和要求,對(duì)給定材料進(jìn)行通讀、審視、分析、理解、把握,以確定材料反映的主要內(nèi)容、主要觀點(diǎn)、主要問(wèn)題,為下一步申論寫(xiě)作做好準(zhǔn)備。在閱讀材料時(shí),重點(diǎn)自然是理解材料的內(nèi)容,但是也不能忽視材料的形式。只有全面掌握材料的形式、范圍和文體等,我們才能準(zhǔn)確理解命題者的初衷,有效地把握住關(guān)鍵問(wèn)題。否則,便會(huì)文不對(duì)題,這種現(xiàn)象在歷年公務(wù)員錄用考試中屢見(jiàn)不鮮。那么如何避免文不對(duì)題現(xiàn)象發(fā)生?在此浙江公務(wù)員考試網(wǎng)(http://iofate.cn/)提供三種技巧供廣大考生參考學(xué)習(xí)。
在公務(wù)員錄用考試申論寫(xiě)作中避免文不對(duì)題現(xiàn)象可以從以下三方面入手:
一、注意給定材料的思想性
材料的范圍廣泛,有名人軼事、人物對(duì)話、社會(huì)熱點(diǎn)話題等。要想審清材料的含義,首先就要審清材料的思想性。例如下面一則材料:
李廣是西漢名將,號(hào)稱(chēng)飛將軍,關(guān)于他射石一事見(jiàn)于《史記》,現(xiàn)抄錄如下:“廣出獵,見(jiàn)草中石,以為虎而射之,中石沒(méi)鏃。視之,石也。因復(fù)更 射之,終不能復(fù)入石矣?!彪m然都是全力而為結(jié)果卻大不一樣,這其中的道理不難理解。李廣開(kāi)始誤把石頭當(dāng)成老虎,由于關(guān)系到生死,體內(nèi)潛能全部被激發(fā)出來(lái), 所以他能把箭射入石頭中,等到他弄清那只是一塊石頭而不是老虎后,心態(tài)已經(jīng)發(fā)生變化,所以不管他再如何用力,射出的箭“終不能復(fù)入石矣”。
有的應(yīng)試者看到這則材料,就把這則材料概括為李廣把箭射入石頭是僥幸,這并沒(méi)有把握材料蘊(yùn)含的本質(zhì)意義。這則材料主要講的是:李廣第一次之 所以能夠把箭射入石頭,是因?yàn)樗咽^當(dāng)成老虎,體內(nèi)潛能全部被激發(fā)出來(lái)。而第二次之所以沒(méi)能把箭射入石頭,是因?yàn)闆](méi)有關(guān)系到生死,體內(nèi)潛能沒(méi)有完全被激 發(fā),所以雖用了全力,但沒(méi)有達(dá)到第一次的效果。因此,這則材料的思想性在于:激發(fā)潛能有利于取得更大的成就。
理解有些材料的思想性,必須跳出傳統(tǒng)觀念或習(xí)慣思維的束縛,從材料本身入手,要善于反思。再如下面一則材料:
電視劇《我的太陽(yáng)》中有位女舞蹈演員,為了藝術(shù)上有所成就,不僅天天苦練,而且到35歲還不愿意生孩子,搞得婆媳關(guān)系十分緊張,她寧肯離婚 也不讓步。可是她在專(zhuān)業(yè)上成績(jī)平平,一共也沒(méi)當(dāng)過(guò)幾回主角,歌舞團(tuán)不得不決定調(diào)她到文化館工作,用團(tuán)長(zhǎng)的話是專(zhuān)業(yè)退休。這位演員做出了這么大的犧牲,最后 不得不忍痛離開(kāi)舞臺(tái)。
有的應(yīng)試者讀了這則材料,可能會(huì)批評(píng)這位演員練功的方法不對(duì)頭,或者指責(zé)歌舞團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)不該調(diào)動(dòng)她的工作,甚至認(rèn)為她不應(yīng)忍痛離開(kāi)舞臺(tái),而要在 逆境中堅(jiān)持自己的理想等,其實(shí),這些都是從傳統(tǒng)觀念出發(fā)的想當(dāng)然,是脫離材料的主觀臆斷。我們頭腦里的傳統(tǒng)觀念是:凡有志者,經(jīng)過(guò)苦練,必能成功。事實(shí) 上,事業(yè)上的成功固然要靠主觀努力,但也離不開(kāi)許多客觀條件,有時(shí)候客觀條件和個(gè)人的素質(zhì)不具備,那么個(gè)人無(wú)論如何努力也難以獲得預(yù)想的效果。因此,讀了 這則材料,應(yīng)當(dāng)獲得這樣的啟示:當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)不能實(shí)現(xiàn)時(shí),應(yīng)及時(shí)地調(diào)整志向,選擇更適合自己發(fā)揮特長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè),這才是正確的人生態(tài)度,也才能對(duì)社會(huì) 做出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。如果我們只從“有志者事竟成”的觀點(diǎn)去理解材料,不通過(guò)審視材料本身就對(duì)一些流行的觀點(diǎn)進(jìn)行思辨,也就無(wú)法準(zhǔn)確把握這段材料蘊(yùn)含的思 想性了。
二、注意給定材料的隱喻義
有些材料具有比喻和類(lèi)比意義,這類(lèi)材料給出的可能是故事、寓言、格言或自然、社會(huì)現(xiàn)象介紹,透過(guò)材料表面的荒誕夸張來(lái)審視材料的隱喻義,通 過(guò)把握材料表現(xiàn)的事物本質(zhì)特征來(lái)明確材料的隱喻義,就不會(huì)就事論事、言不及題了。明確關(guān)鍵語(yǔ)句的隱喻義,有時(shí)可成為理解整段材料隱喻義的一把鑰匙。
一般來(lái)說(shuō),用含有隱喻義的材料寫(xiě)議論文,有較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。我們可以從中獲得啟發(fā),展開(kāi)聯(lián)想,去思考相似的社會(huì)生活現(xiàn)象或包含相似道理的 一些事物。同時(shí)就能理解:寫(xiě)這類(lèi)議論文不能光停留在對(duì)材料隱喻義的挖掘上,要引申開(kāi)去,著重論述所聯(lián)想的事物或現(xiàn)象;而準(zhǔn)確揭示材料的隱喻義,找準(zhǔn)兩者的 相似點(diǎn),立論的第一步就不會(huì)偏離題意。
在申論考試中,給定的不是一段材料,而是幾段材料,這就需要按照上述方法理解每一段材料的含義,然后根據(jù)題目要求,領(lǐng)悟各段材料的相同點(diǎn)或不同點(diǎn),歸納整理,提出方案,發(fā)表議論。
審清幾段材料的共同點(diǎn),是使文章中心明確、議論不脫離材料的前提;理解幾段材料的不同點(diǎn),可從材料的比較分析中活躍思路,挖掘新的角度,使 議論趨向深入。所以,就提供幾段材料寫(xiě)議論文來(lái)說(shuō),對(duì)材料的析同審異工作必須特別仔細(xì)。而對(duì)我們來(lái)說(shuō),如果熟練地掌握了審清一段材料含義的基本技巧,那么,參加考試多看幾段材料,再根據(jù)要求來(lái)審清它們的含義,也就不是困難的事了。
三、注意材料作文的思辨性
思辨性是材料作文題的一個(gè)重要指導(dǎo)思想,也是材料作文應(yīng)試者必須高度重視的一個(gè)寫(xiě)作原則。思辨性應(yīng)從以下幾點(diǎn)考慮:
(一)注意局部與整體的關(guān)系
材料作文的思辨性首先體現(xiàn)在題目、材料和要求的總體關(guān)系上。審題立意必須注意局部與整體的關(guān)系,切不可“一葉障目,不見(jiàn)泰山”,只看題目,不審材料和要求。
(二)注意現(xiàn)象與本質(zhì)的關(guān)系
材料作文的“料”常常指出現(xiàn)象,提出問(wèn)題。如果應(yīng)試者不能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì),就提煉不出深層次的主旨,寫(xiě)不出有深度的文章。所以要想立意深刻,必須透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì),分析材料的深層意蘊(yùn),而要透過(guò)現(xiàn)象抓本質(zhì),則必須對(duì)感性材料進(jìn)行思考,認(rèn)真分析和綜合。 (三)注意發(fā)散和集中的關(guān)系
申論作文的構(gòu)思必須做到拓展與集中的統(tǒng)一。“拓展”指的是從材料出發(fā),展開(kāi)聯(lián)想,利用發(fā)散思維,或由此及彼,或由表及里,不斷探究;“集中”指的是將拓展思維所得篩選定向,聚集一點(diǎn),提綱挈領(lǐng),即無(wú)論怎樣發(fā)揮,都必須圍繞材料中心,做到“撒得開(kāi),收得攏”。
(四)注意理性與文采的關(guān)系
作文不等于政治題,理性也并非空洞的說(shuō)教。除了有利而豐富的論據(jù),還需要綜合運(yùn)用多種方法技巧,使文章變得準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)、富有文采。
要注意,在申論考試中,給定的不一定是一段材料,有時(shí)是幾段材料,但是也可按照上述方法理解每一段材料的含義,然后根據(jù)題目要求,領(lǐng)悟各段材料的相同點(diǎn)或不同點(diǎn),歸納整理,提出解決方案,發(fā)表議論。
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