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2022年浙江公務(wù)員考試常識積累:42條中國古代文學(xué)常識
http://iofate.cn 2022-03-26 來源:浙江公務(wù)員考試網(wǎng)
行測常識判斷考點(diǎn)范圍很廣,一般包括政治、法律、經(jīng)濟(jì)、人文、地理、科技、生活等方面,需要小伙伴們長時(shí)間不間斷的積累。今天浙江公務(wù)員考試網(wǎng)(iofate.cn)給大家?guī)淼某WR相關(guān)考點(diǎn)是“42條中國古代文學(xué)常識”。
1、中國古代書籍、戲劇的“綽號”
四書:《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》
五經(jīng):《詩經(jīng)》《尚書》《禮記》《周易》《春秋》
四大名著:《水滸傳》、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》
四庫全書:全稱《欽定四庫全書》,分“經(jīng)、史、子、集”四部,故名四庫。
六子全書:《老子》《莊子》《列子》《荀子》《揚(yáng)子法言》《文中子中說》
春秋三傳:《左氏傳》《公羊傳》《谷梁傳》
樂府雙璧:漢樂府詩《孔雀東南飛》、北朝民歌《木蘭詩》
史學(xué)雙璧:《史記》《資治通鑒》
三史記:魏晉南北朝以《史記》、《漢書》、《東觀漢記》為三史。唐開元以后,因《東觀漢記》失傳,乃以《史記》、《漢書》、《后漢書》為三史。 “三史”加上《三國志》,稱為“四史”。
三吏:唐朝詩人杜甫:《石壕吏》、《新安吏》、《潼關(guān)吏》
三別:唐代詩人杜甫:《新婚別》、《無家別 》、《垂老別》
三言二拍:“三言”、“二拍”是指明代五本著名傳奇小說集的合稱?!比浴爸浮队魇烂餮浴?、《警世通言》和《醒世恒言》?!皟膳摹敝浮冻蹩膛陌阁@奇》和《二刻拍案驚奇》。
晚清四大譴責(zé)小說:李伯元(也稱李寶嘉)《官場現(xiàn)形記》、吳研人(也稱吳沃堯)《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》、劉鶚《老殘游記》、曾樸《孽?;ā?/div>
四大文化遺產(chǎn):《明清檔案》、《殷墟甲骨》、《居延漢簡》、《敦煌經(jīng)卷》
2、中國古代文化知識
書法四體:正、草、隸、篆
文房四寶:筆、墨、紙、硯
山水陰陽:山南水北謂之陽,山北水南謂之陰
伯(孟)仲叔季:伯(孟)是老大,仲是老二,叔是老三,季是老四。
六義指“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”,一般認(rèn)為風(fēng)、雅、頌是詩的分類;賦、比、興是詩的表現(xiàn)手法。風(fēng),指詩能譏刺上政,有諷刺的作用;雅是正的意思;頌是贊美神明的歌舞曲。賦,指鋪敘直說的寫作方法;比,是比喻;興,起的意思,指詩歌有“感發(fā)志意”的作用。
三元是中國傳統(tǒng)節(jié)日,上元節(jié)、中元節(jié)、下元節(jié)的合稱。三元節(jié)為農(nóng)歷正月十五、七月十五與十月十五,故“元”是農(nóng)歷十五的意思。三元又是解元(鄉(xiāng)試)、會元(會試)、狀元(殿試)的合稱。
年齡的稱謂:
垂髫:三四歲——八九歲
總角:八九歲——十三四
豆蔻:十三四歲——十五六歲
弱冠:20歲
而立:30歲
不惑:40歲
知天命:50歲
花甲:60歲
古?。?0歲
耄耋:80、90歲
期頤:100歲
3、中國古代詩人的“綽號”
大李杜:李白、杜甫
小李杜:李商隱、杜牧
初唐四:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
北宋文壇四大家:王安石、歐陽修、蘇軾、黃庭堅(jiān)
北宋四大書法家:“蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄”,人們稱為“蘇黃米蔡”。蘇軾天然,黃庭堅(jiān)勁健,米芾縱逸,蔡襄蘊(yùn)藉,各具儀態(tài),堪稱精品。
南宋詩壇四大家:陸游、楊萬里、范成大、尤袤
元曲四大家:關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖、馬致遠(yuǎn)四位元代雜劇作家。
楷書四大家:唐朝歐陽詢(歐體)、顏真卿(顏體)、柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(fǔ)(趙體)
建安七子:漢建安年間:孔融、陳琳、王粲、徐干、阮瑀、應(yīng)玚、劉楨
千古文章四大家指的是韓愈、柳宗元和歐陽修、蘇軾。其完整句是張鵬翮撰蘇姓宗祠用聯(lián):“一門父子三詞客,千古文章四大家”。(一門父子三詞客:蘇洵、蘇軾、蘇轍)
蘇門四學(xué)士:“黃庭堅(jiān)、秦觀、晁補(bǔ)之、張耒”四人合稱。都出自蘇軾門下,最先將此四人并稱加以宣傳即蘇軾本人。他說:“如黃庭堅(jiān)魯直、晁補(bǔ)之無咎、秦觀太虛、張耒文潛之流,皆世未之知,而軾獨(dú)先知。”(《答李昭玘書》)。另,蘇門四學(xué)士又和陳師道、李廌合稱蘇門六學(xué)士。
4、中國各個(gè)時(shí)期代表人物的主要觀點(diǎn)
孔子是儒家學(xué)派創(chuàng)始人,他提出“仁”,主張“禮”,維護(hù)周禮是孔子政治思想中的保守部分。
孟子是戰(zhàn)國時(shí)期儒家的代表,他主張施行仁政,并提出“民貴君輕”思想;主張“政在得民”,反對苛政;主張給農(nóng)民一定的土地,不侵占農(nóng)民勞動時(shí)間,寬刑薄稅。
漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。董仲舒以儒學(xué)為基礎(chǔ),以陰陽五行為框架,兼采諸子百家,建立起新儒學(xué)。其核心是“天人感應(yīng)”,“君權(quán)神授”。
魏晉之際出現(xiàn)的玄學(xué)用老莊思想解釋儒家的易經(jīng),這是為士族辯護(hù)的一種消極思想?!吨芤住?、《老子》、《莊子》稱之為“三玄”。玄學(xué)主張君主無為、門閥專政,主要活動在洛陽。代表人物有何晏、王弼和竹林七賢。
唐朝中期的儒學(xué)大師韓愈,從維護(hù)封建統(tǒng)治出發(fā),用儒家的天命論和封建綱常來反對佛道的觀點(diǎn)。
理學(xué)是以儒家思想為基礎(chǔ),吸收佛教和道教思想形成的新儒學(xué),是宋代主要的哲學(xué)思想。朱熹是理學(xué)發(fā)展的集大成者,朱熹繼承了北宋哲學(xué)家程顥、程頤的思想,進(jìn)一步完善和發(fā)展了客觀唯心主義的理學(xué)體系,后人稱之為程朱理學(xué)。其核心內(nèi)容為:“理”是宇宙萬物的本源,是第一性的;“氣”是構(gòu)成宇宙萬物的材料,是第二性的。把“天理”和“人欲”對立起來,認(rèn)為人欲是一切罪惡的根源,因此他提出“存天理,滅人欲”。這實(shí)際上是為封建等級秩序辯護(hù)。
明中葉的王陽明反對朱熹把心與理視為兩種事物的觀點(diǎn),創(chuàng)立與朱熹相對立的主觀唯心主義理論——心學(xué)。理學(xué)由客觀唯心主義向主觀唯心主義演變,說明它已經(jīng)走到極端。
元朝的鄧牧:自稱“三教外人”,著書大膽否定封建君主專制統(tǒng)治,其非君思想,對明清進(jìn)步思想家有一定影響。
明朝:李贄是明后期“異端”進(jìn)步思想家,他指責(zé)儒家經(jīng)典并非“萬世之至論”,揭露道學(xué)的虛偽,反對歧視婦女和壓抑商人。他是中國反封建的思想先驅(qū),他的思想在一定意義上反映了資本主義萌芽時(shí)代的要求,帶有民主性色彩。
明末清初:
?、冱S宗羲。在明亡后,隱居著述,對封建君主專制制度進(jìn)行激烈的批判,提倡“法治”反對“人治”,反對重農(nóng)抑商,他的思想震動了當(dāng)時(shí)的學(xué)術(shù)界,對晚清民主思潮的興起也有一定的影響。
?、陬櫻孜?。明末清初思想家,強(qiáng)調(diào)“經(jīng)世致用”的實(shí)際學(xué)問。主張把學(xué)術(shù)研究與解決社會問題結(jié)合起來,力圖扭轉(zhuǎn)明末不切實(shí)際的學(xué)風(fēng)。著《天下郡國利病書》,他提倡“實(shí)學(xué)”的目的在于批判理學(xué),反對君主專制政治,顧炎武的學(xué)風(fēng)對清代學(xué)者影響很大。
?、弁醴蛑?/strong>是一位杰出的唯物主義思想家,他認(rèn)為“氣”是物質(zhì)實(shí)體,“理”是客觀規(guī)律;提出“氣者,理之依也”和“天下惟器”的唯物主義觀點(diǎn),朱熹的理學(xué)和王陽明的心學(xué),給予批判,他還提出“靜即含動,動不舍靜”,否定理學(xué)家主靜的形而上學(xué)思想。他用發(fā)展觀點(diǎn)來看待歷史,認(rèn)為歷史發(fā)展是有規(guī)律的,他提出在政治上要“趨時(shí)更新”。王夫之的思想閃爍著革新的光芒。
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