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　　申論—大作文寫作專項(xiàng)刷題（1題）

　　一、作答要求

　　請(qǐng)根據(jù)給定資料，以“規(guī)則意識(shí)”為話題，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。（40分）

　　要求：（1）圍繞給定話題和給定資料，觀點(diǎn)鮮明，結(jié)構(gòu)完整；（2）結(jié)合生活中的具體感受，切忌空談對(duì)策；（3）語(yǔ)言流暢，字?jǐn)?shù)1000～1200字。

　　二、給定資料

　　資料1

　　“不講規(guī)矩”令很多導(dǎo)游對(duì)中國(guó)游客頭疼不已。說(shuō)好的集合、出發(fā)時(shí)間，有人就是不守時(shí)，讓一車人望眼欲穿；不遵守公共秩序、亂插隊(duì)、在飛機(jī)上爭(zhēng)奪行李架空位，令旁人側(cè)目；明明強(qiáng)調(diào)不要帶水果入境，有人就是要“試試運(yùn)氣”，被攔下之后耽誤了整個(gè)團(tuán)隊(duì)的時(shí)間……中國(guó)雖已成為亞洲第一大出境客源國(guó)，但規(guī)則意識(shí)的欠缺，卻讓這一龐大群體的海外形象蒙塵。

　　其實(shí)豈止游客，當(dāng)前，社會(huì)上漠視規(guī)則的行為屢屢上演：個(gè)別地方政府政策朝令夕改，半夜突擊出臺(tái)并實(shí)施新政而無(wú)視法定程序；選擇性執(zhí)法、運(yùn)動(dòng)式執(zhí)法等問(wèn)題在不少執(zhí)法部門中仍然較為突出；行人在馬路上“組團(tuán)式闖紅燈”，機(jī)動(dòng)車駕駛?cè)穗S意連續(xù)變道、轉(zhuǎn)向不打轉(zhuǎn)向燈；公交地鐵乘客無(wú)視乘車規(guī)則做出不文明行為，且不聽(tīng)勸阻；個(gè)別單位“蘿卜招聘”、崗位特供，規(guī)范的考錄規(guī)則形同虛設(shè)；制度規(guī)則的失守更迫使百姓辦事習(xí)慣了托關(guān)系、“走后門”，以致于出現(xiàn)了“無(wú)紅包辦不成事”“無(wú)關(guān)系辦不成事”的說(shuō)法……這些的背后無(wú)不顯示著規(guī)則意識(shí)的淡薄。

　　資料2

　　當(dāng)規(guī)則意識(shí)缺失時(shí)，秩序必然混亂。因?yàn)?，?guī)則不被遵守，人人都有一套自己的規(guī)則。所以，在判斷別人行為時(shí)，人們也就失去了決策的依據(jù)和標(biāo)準(zhǔn)，就無(wú)法預(yù)知將發(fā)生什么，也無(wú)法決定自己該怎么辦，最好的方式就是竭盡全力地自保，或者恃強(qiáng)凌弱，絕不吃虧。

　　當(dāng)社會(huì)秩序混亂時(shí)，人們的行為也將隨之變得隨意與盲目，對(duì)于制度是什么、規(guī)則在哪里，通常不會(huì)有理性認(rèn)知和自覺(jué)堅(jiān)持。逐漸，這成為一種集體習(xí)慣，人們對(duì)外界的判斷將失去準(zhǔn)心，人們對(duì)規(guī)則的堅(jiān)持將變得脆弱。久而久之，規(guī)則會(huì)失守，潛規(guī)則會(huì)盛行，風(fēng)氣將惡劣，人們身處其中不能自拔，乃至成為這種風(fēng)氣的助長(zhǎng)者。

　　要想消除這些社會(huì)問(wèn)題，最主要的方法還是重塑規(guī)則，以制度重申規(guī)則的嚴(yán)肅，以執(zhí)行提升規(guī)則的尊嚴(yán)。只有人們養(yǎng)成對(duì)規(guī)則的敬畏，規(guī)則意識(shí)才會(huì)形成，人們才會(huì)懂得按規(guī)矩辦事，才會(huì)發(fā)現(xiàn)規(guī)矩的好處。否則，規(guī)矩亂了，生活和人心也就難以平靜了。

　　資料3

　　“情、理、法”三者未能融合統(tǒng)一是缺乏規(guī)則意識(shí)的文化原因。理想的“規(guī)則”應(yīng)該是“情、理、法”三者的融合統(tǒng)一，如果現(xiàn)實(shí)中的法律實(shí)現(xiàn)不了三者的統(tǒng)一，民眾則首先按照“情”行事。“情”可能是特定的人際關(guān)系，也可能是自身需要或者生活便利——為抄近路隨意亂穿馬路、為圖省事亂扔垃圾、為滿足煙癮在禁煙區(qū)吸煙均是如此。

　　制度執(zhí)行不力是缺乏規(guī)則意識(shí)的現(xiàn)實(shí)原因。徒善不足以為政，徒法不足以自行。沒(méi)有切實(shí)有效的執(zhí)行，再完善的制度規(guī)則都形同虛設(shè)。

　　敬畏觀念不足是缺乏規(guī)則意識(shí)的心理原因。在我國(guó)，民眾保持敬畏的源動(dòng)力更多來(lái)自于理性或人文精神。要實(shí)現(xiàn)這兩點(diǎn)，離不開道德教育和人文啟蒙，包括社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、對(duì)人格平等的關(guān)注、對(duì)生命意義的終極思考等。

　　資料4

　　人民日?qǐng)?bào)曾發(fā)文指出，激發(fā)對(duì)規(guī)則破壞者的文明恥感，遵守基本行為規(guī)則，是涵養(yǎng)公共意識(shí)的開端，也是邁向文明社會(huì)的起點(diǎn)。